中國崛起并不簡單地等同于經(jīng)濟增長，必將體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化等多個層面，其本質(zhì)是文明的進步

“中國對人類現(xiàn)代面臨問題的解決之道，強有力地挑戰(zhàn)我們珍視的文化品質(zhì)；中國人的生存能力可能遠勝于我們?！泵绹爸袊鴨栴}”泰斗費正清早在上世紀(jì)就發(fā)出這樣的慨嘆。

時隔多年后，美國《時代》周刊記者邁克爾·舒曼滿懷憂慮地指出：“中國崛起對世界文明發(fā)展有何影響尚不明確?；蛟S這才是我們最擔(dān)心的事情——這個世界即將產(chǎn)生根本性的變化，但我們對其變化的方向一無所知?！?/p>

這些話頗有代表性，讓我們實實在在看到，單線式文明史觀是如何成為西方認(rèn)識中國的思想包袱。中國崛起觸動了西方文明的主導(dǎo)地位，但世界并非不同文明的拳擊場。

漫長的人類文明史演進表明，任何一種文明的產(chǎn)生和發(fā)展都是與其他文明碰撞、交流、融合的過程，不同文明有共性也有個性。迄今為止，沒有哪一種文明是在完全封閉的環(huán)境中發(fā)展起來的。

英國歷史學(xué)家弗格森認(rèn)為，世界文明演進不是一個文明衰落、一個文明興起那么簡單，世界文明是在相互借鑒融合中不斷發(fā)展的。當(dāng)一些西方學(xué)者把研究的視角伸向中國社會的最基層，他們發(fā)現(xiàn)，其實有很多影響了文明發(fā)展的因素是共通的。弗格森就在溫州人身上發(fā)現(xiàn)了數(shù)百年前能夠使歐洲崛起的因素之一——勤奮工作。溫州人不僅每天的工作時間超過美國人，還比美國人更善于儲蓄。

中國30多年改革開放歷程，就是一個不斷借鑒、吸納人類文明優(yōu)秀成果的過程。這一偉大變革為中國創(chuàng)造了史無前例的發(fā)展機遇，也釋放了中華文明的巨大能量。中國早已不再是簡單地接受外部世界影響。中國正在向世界展示一條全新的發(fā)展道路、一種獨特的文化價值。

相互借鑒而不刻意排斥，取長補短而不定于一尊，這是各國發(fā)展進步、豐富世界文明的重要途徑。對中國未來發(fā)展的預(yù)測，需要有一種全新的視角。中國的崛起并不簡單地等同于經(jīng)濟增長，必將體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化等多個層面，其本質(zhì)是文明的進步。

美國著名時事評論家扎卡利亞在《后美國時代》一書中指出：“我們有史以來第一次見證這樣真正的全球增長。在這樣的國際秩序里，世界各國不再是被控制者抑或旁觀者，他們將是參與者，按照自己的意志運轉(zhuǎn)。這是一個真正意義上的全球秩序。”

既然世界多極化是不可阻擋的歷史趨勢，為什么中國崛起就必然會以其他文明的衰落為代價呢？為什么多種文明的共同發(fā)展就不可能成為未來世界的圖景呢？

從走向世界到與世界展開深度的互動，從解決自身發(fā)展問題到成為世界發(fā)展的一個重要引擎，一個更加自信的中國走向國際關(guān)系舞臺中央，走向世界文明舞臺中央。中華民族偉大復(fù)興是中國故事，也是世界故事。