懂得了法律在情感干預(yù)上的有限性，就不難理解司法對此類糾紛的介入需有度，盡量保持司法的克制與謙抑，避免司法擴張主義，防止積極主動下好心幫倒忙。

就開始實施的新《老年人權(quán)益保障法》，媒體紛紛打出“不?？赐騿柡蚶先藢龠`法”的醒目標(biāo)題，將“?；丶铱纯慈敕ā钡臓幾h延續(xù)至執(zhí)法領(lǐng)域。而同一天，國內(nèi)首例判決在無錫北塘區(qū)法院新鮮出爐，兩位被告人除被判承擔(dān)經(jīng)濟補償外，還需至少每兩個月到老人居住處看望問候一次。

隨著社會文明的進步，精神贍養(yǎng)已成為老年人權(quán)益的重要內(nèi)容。面對2億多老年人口且每年新增近800萬的趨勢，國家立法必須直面老年人的精神權(quán)益訴求，以體現(xiàn)立法的導(dǎo)向，向社會傳遞關(guān)愛老人的正能量。為此，新法規(guī)定，與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。這一倡導(dǎo)性條款，被廣泛解讀為將精神贍養(yǎng)從道德責(zé)任“硬化”為法律義務(wù)，并引發(fā)了諸多操作性的詰難，比如到底多久回家一次才算“經(jīng)?！?？對這種義務(wù)的履行如何監(jiān)管？

新法實施引起各界對立法落空的擔(dān)憂，這并不奇怪。基于現(xiàn)實中種種有法不依的現(xiàn)象，人們判斷立法優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)便是能否執(zhí)行。在這種背景下，無錫判例第一時間出爐，期求印證新法的落地與可訴，用心可謂良苦。但這并不能證明，司法今后將成為破解老人精神贍養(yǎng)難題的主路徑，或是拯救家庭代際感情疏遠的尚方寶劍。相反，司法在介入此類糾紛時應(yīng)當(dāng)保持理性克制，為家庭矛盾的化解和修復(fù)留出足夠的自治性空間。

在立法爭議中，“?；丶铱纯慈敕ā彪y以操作幾近共識，最終之所以獲采納通過，并非因為找到了司法可訴的新通道，而是出于對立法引導(dǎo)教化功能的考慮。因而這一條款的設(shè)計初衷，不是要將忽略精神贍養(yǎng)的子女悉數(shù)送上法庭。所謂強扭的瓜不甜，老人與子女之間的情感維系，并不能建立在一紙判決上，有時法院的制裁效果可能事與愿違。當(dāng)家庭親情成為某種奢侈品，司法高擎正義之劍，運送給老人的不見得就是一份期待中的關(guān)懷。

懂得了法律在情感干預(yù)上的有限性，就不難理解司法對此類糾紛的介入需有度，盡量保持司法的克制與謙抑，避免司法擴張主義，防止積極主動下好心幫倒忙。在介入范圍上，應(yīng)立足個案中未能“常回家看看”的緣由，將司法強制干預(yù)限定于那些主觀故意、有條件而不盡精神贍養(yǎng)的情況；在介入方式上，要更加注重社會效果，不能單純用法律效果追究表面上的案了事結(jié)。就此，宜多采取庭下和解、司法建議、判后說法等柔性手段，真正將關(guān)愛老人精神需求的立法目的，傳遞給案件當(dāng)事人以及社會大眾。

本報特約評論員傅達林