相聲、小品不能束手束腳，要解放思想，頌贊歌的作品一律不要出現(xiàn)，最喜歡有尖有刺的東西。剛從國外歸來的馬年春晚總導演馮小剛與副總導演趙本山及藝術顧問張國立、劉恒和策劃張和平等春晚智囊團首次召開了語言類節(jié)目碰頭會。春晚小品、相聲等語言類節(jié)目的總基調“一錘定音”。

馮小剛畢竟是馮小剛。對于詬病最多的語言類節(jié)目，他開出了自己的藥方——語言類節(jié)目要帶刺，頌贊歌一律不要。長久以來，春晚語言類節(jié)目就呈現(xiàn)出下滑趨勢，加之趙本山的缺席，更讓人對語言類節(jié)目意見多多、憂心忡忡。

所以，馮小剛出手了，表態(tài)了。他知道語言類節(jié)目的生命力所在。既然是語言類節(jié)目，既然人們希望語言類節(jié)目能夠帶來“笑果”，那么語言類節(jié)目就必須關注現(xiàn)實，就必須帶有批評、批判。人們之所以喜歡語言類節(jié)目，就是因為這些節(jié)目能夠將現(xiàn)實中的痛感和無奈帶入，并以嘲笑和諷刺的方式予以調侃。如此，人們心中的郁悶才能得到釋放，人們內心表達的沖動才能得到滿足，人們才能真正地會心一笑。

藝術作品應該關注現(xiàn)實，應該接地氣。一方面，藝術來源于現(xiàn)實，有些時候，現(xiàn)實比藝術創(chuàng)作更荒誕、更匪夷所思、更超乎想象。另一方面，對現(xiàn)實的關照可以引起最大的共鳴。如果，藝術創(chuàng)作只是閉門造車，或者眼光不能向下，則共鳴無法產生，不能同喜同悲同笑。

春晚也該如此。春晚是春節(jié)時各界的聯(lián)歡。既然是聯(lián)歡，就應該有共同關注，有各自表達，有對現(xiàn)實的批評，有對未來的期待。這樣的春晚才能引起廣泛的共鳴，這樣的春晚才能獲得會意的笑聲，這樣的春晚才能給人更多前進的動力。所以，馮小剛對“頌贊歌”的拒絕，不失為一種好聲音——春晚的好聲音。它在重復一個常識，堅持一個傳統(tǒng)——那些真正的感動只能來自共同感受；那些開心的笑聲只能來自快意的表達和從容的心態(tài)。

乾羽（江蘇教師）