房?jī)r(jià)、養(yǎng)老等都是當(dāng)今社會(huì)敏感的熱點(diǎn)問(wèn)題，近來(lái)，少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)者不時(shí)就這些問(wèn)題發(fā)出雷人之語(yǔ)：“北京房?jī)r(jià)要漲到80萬(wàn)元/平方米”、“房?jī)r(jià)漲到頂就沒(méi)人投機(jī)了”、“延遲發(fā)養(yǎng)老金，期間男的可以去養(yǎng)老院做園丁，女的給老人洗衣服做點(diǎn)編織”……有分析認(rèn)為，學(xué)者好發(fā)雷人之語(yǔ)，一是為個(gè)人出名，二是疏于系統(tǒng)深入的學(xué)術(shù)研究，三是被利益集團(tuán)利用，充當(dāng)了它們的代言人。（9月23日 《人民日?qǐng)?bào)海外版》）

專(zhuān)家學(xué)者的知識(shí)層次，決定了其話語(yǔ)權(quán)的分量。但由于專(zhuān)家學(xué)者群越來(lái)越龐大，也衍生了部分不負(fù)責(zé)任的專(zhuān)家學(xué)者，不時(shí)發(fā)表各種雷語(yǔ)，挑戰(zhàn)公眾的智商和底線。

管理學(xué)上有一個(gè)“酒與污水定律”，意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一桶污水。顯而易見(jiàn)，污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。同理，專(zhuān)家學(xué)者這個(gè)群體，也會(huì)因?yàn)槟恰耙簧孜鬯?，在公眾面前失去信譽(yù)。

一方面，有正義感的專(zhuān)家學(xué)者不僅不能成為那“一勺污水”，還應(yīng)對(duì)極個(gè)別專(zhuān)家不負(fù)責(zé)任的雷語(yǔ)予以反擊，揭露其夸大、虛偽、自私自利的一面。專(zhuān)家學(xué)者參與辯論和證偽的過(guò)程，其實(shí)是捍衛(wèi)自身信譽(yù)、贏得公眾贊譽(yù)的開(kāi)始，是維護(hù)專(zhuān)家隊(duì)伍純潔性所必須的，也是孤立、擠壓那些既無(wú)體恤民心之情、又無(wú)道德良心的所謂專(zhuān)家學(xué)者的必要姿態(tài)。過(guò)濾掉那“一勺污水”，應(yīng)是所有專(zhuān)家學(xué)者的責(zé)任。

另一方面，對(duì)部分專(zhuān)家學(xué)者的雷語(yǔ)，公眾應(yīng)多加警惕和提防，但也要分清誰(shuí)是那“一勺污水”，誰(shuí)是那“一桶酒水”。公眾對(duì)個(gè)別專(zhuān)家學(xué)者的反感，已經(jīng)反射到整個(gè)專(zhuān)家學(xué)者的群體上，“叫獸”“磚家”等稱(chēng)呼的出現(xiàn)就是一種公眾情緒的表現(xiàn)。但也不能以偏概全，大多數(shù)專(zhuān)家學(xué)者還是值得信任的。

專(zhuān)家學(xué)者成名不易，守名也不易，但無(wú)論是否成名，都應(yīng)當(dāng)擁有一種積極向上的正能量，而不能當(dāng)不務(wù)正業(yè)、遠(yuǎn)離社會(huì)公眾的“一勺污水”。專(zhuān)家學(xué)者既要對(duì)得這個(gè)稱(chēng)謂，也要對(duì)得起與自己所處的這個(gè)群體，更要對(duì)得起國(guó)家的培養(yǎng)和公眾的信賴(lài)。