歷史文脈被割裂、山水格局被破壞、街區(qū)和建筑沒(méi)有特色……云南省委書(shū)記秦光榮對(duì)昆明城建規(guī)劃的批評(píng)，近日引起廣泛關(guān)注和共鳴。（據(jù)10月11日新華社報(bào)道）的確，以城市建設(shè)的名義毀滅歷史和文化，給我們留下了太多的教訓(xùn)，然而這樣的悲劇至今仍在一些地方上演。尊重歷史、尊重文化，應(yīng)成為城市規(guī)劃建設(shè)的一條準(zhǔn)則。

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，我們的先人創(chuàng)造了光輝燦爛的文明，給我們留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。截至目前，國(guó)務(wù)院認(rèn)定的國(guó)家歷史文化名城達(dá)122個(gè)。這些城市，或?yàn)楣糯醭汲?，或?yàn)闅v史上的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，或曾是重大歷史事件的發(fā)生地，或擁有珍貴的文物遺址，或因出產(chǎn)精美工藝品而著稱(chēng)。

這些歷史文化名城，是我國(guó)悠久歷史和燦爛文化的見(jiàn)證。然而，與國(guó)際上保護(hù)較為完好的一些古城相比，我們的古城保護(hù)不容樂(lè)觀。大量的古城池、古建筑不是被戰(zhàn)火或天災(zāi)摧毀，而是在城市建設(shè)的名義下人為破壞殆盡。

當(dāng)年首都北京拆毀古城墻和牌樓，建筑大師梁思成失聲痛哭，他沒(méi)有力量阻擋“破四舊”的盲目沖動(dòng)與激情。在邊城昆明，由明朝建筑大家汪湛海設(shè)計(jì)和主持建造昆明古城，已然消遁于無(wú)形。今天誰(shuí)為昆明哭泣？

勿以為當(dāng)今的物質(zhì)發(fā)展成就超過(guò)古代，就認(rèn)定今人的智慧超過(guò)了古人，或無(wú)視古人的智慧結(jié)晶?！吨芏Y·考工記》記載：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市……”其中就包含了建造王城的科學(xué)規(guī)劃思想。許多古城的功能布局、供水排水、交通系統(tǒng)等久經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，仍然非常實(shí)用。如今放眼全國(guó)，哪個(gè)城市沒(méi)有各種“城市病”？

時(shí)代的發(fā)展，對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)提出了更高的要求，今人在這個(gè)考驗(yàn)面前能否交出一張合格的答卷？目前來(lái)看，答案顯然不能令人滿(mǎn)意。古人留下的珍貴遺產(chǎn)被無(wú)情拋棄，時(shí)代提出的新要求也不能滿(mǎn)足。呈現(xiàn)在人們面前的，是混亂的城市規(guī)劃、擁堵的交通、一雨淹城的傷痛、千城一面的悲哀……

文化是城市的靈魂。一個(gè)城市，有文化內(nèi)涵才有魅力，有歷史積淀才有個(gè)性。汲取城市規(guī)劃建設(shè)的深刻教訓(xùn)，當(dāng)從尊重歷史、尊重文化開(kāi)始。