見到女孩被打劫，小蔡不顧自己5個月的身孕，沖上去抓賊。歹徒對她拳打腳踢，也毫不畏懼。最后歹徒被抓，她也流產(chǎn)了。這件事發(fā)生在兩個月前，一直到近日江陰市見義勇為基金會工作人員來到小蔡家里，鄰居們才知道，這個女子竟然如此勇敢。（10月31日《現(xiàn)代快報》）

轉(zhuǎn)型時期，社會價值觀與道德感出現(xiàn)下滑，見義勇為的優(yōu)良傳統(tǒng)日益稀缺，“多一事不如少一事”等明哲保身之道十分盛行。在此情況下，任何一種見義勇為的行為都值得肯定和贊揚。孕婦斗劫匪，上演弱不畏強的英勇一幕，怎么表彰都不為過。

但事實上，孕婦斗劫匪導(dǎo)致孩子流產(chǎn)式的見義勇為，其實不值得提倡。見義勇為太過是一種傷害，于私，傷害自己身體，危及一條生命，忽視家人感受。在完成社會責(zé)任的時候，卻丟失了家庭責(zé)任。于公，超過自身能力并以悲情結(jié)局的見義勇為，不必發(fā)揚光大。

道德的表達(dá)與實現(xiàn)應(yīng)建立在自身力所能及的范圍之內(nèi)，以最小的風(fēng)險和代價為前提。對道德的要求同樣應(yīng)有底線，比如不讓小孩去救火，不讓孕婦與歹徒搏斗，不把弱者推向危險第一線，不讓那些獻(xiàn)愛心者以健康甚至生命為代價。歸根到底，那樣的道德潔癖對道德也是一種傷害。

一個理性的社會要求任何規(guī)則與價值都有一個度。什么時候，我們不再提倡“一天一頓飯”的愛心，不再支持“孕婦上陣抓賊”的見義勇為，我們才可能有成熟的價值取向，“該出手時就出手”的行為規(guī)范才會得到真正實現(xiàn)。

□ 堂吉偉德（四川 職員）