記者日前了解到，今年民政部下發(fā)通知，確定從今年8月起至明年12月底在全國開展“嬰兒安全島”試點工作。江蘇選擇在南京和徐州兩個城市開展試點，其中，南京的“嬰兒安全島”很快將啟用，徐州的正在籌備當(dāng)中。（12月1日《現(xiàn)代快報》）

早在2011年6月，石家莊市社會福利院為棄嬰搭建了一個“安全島”之事，就曾引發(fā)不小爭議。如今，民政部在全國開展“嬰兒安全島”試點工作，不失為官方對此舉的無聲支持。然而，與所有“棄嬰島”一樣，民政部此舉已然被不少民眾質(zhì)疑為變相縱容棄嬰這一違法行為。而在筆者看來，這種質(zhì)疑并站不住腳。

記得日本也曾為“棄嬰島”大動干戈。2007年，日本九州一家醫(yī)院在外墻上設(shè)置接收棄嬰的保溫箱，電視臺為此進行了公開辯論。反對人士大呼，棄嬰本來就是違法，“此舉將鼓勵年輕父母們推卸自己撫養(yǎng)子女的責(zé)任，讓社會的道德底線淪喪”；支持者則表示，既然棄嬰現(xiàn)象依然存在，就應(yīng)該盡早保護新生兒的安全。事實上，除卻日本，德國、意大利、捷克、俄羅斯等諸多發(fā)達國家也都允許的存在，這樣的舉措也都得到當(dāng)?shù)卣墓膭?。可見，在官方眼里，“棄嬰島”無關(guān)助紂為虐而關(guān)乎以人為本。

有網(wǎng)友稱，“想扔孩子的盡管來扔啦，不用有后顧之憂！”說實話，這類網(wǎng)友很可能都還未有過小孩，甚至尚未結(jié)婚。棄嬰，不單純一個法律問題，亦非單純的道德問題，它更是一個社會問題。正所謂可憐天下父母心，我想，但凡為人父母者，若非出于百般無奈，有幾個人愿意隨隨便便就遺棄自己的親生骨肉呢？更何況，搞不好還要受到法律制裁。說白了，如果說因為有了棄嬰室，大家就更加堅定去棄嬰，你信嗎？反正我是不信的。這跟《破產(chǎn)法》并不會推高破產(chǎn)率、給犯罪分子提供法律援助不會增加犯罪等是一個道理。很明顯，反對設(shè)置“棄嬰島”者，無形中忽視了公民在棄嬰過程的感情成本，乃至違法成本、道德成本。

正如某福利院責(zé)任人所言，“不會說多一個‘棄嬰島’，不良父母就增加了。福利機構(gòu)沒法改變社會貧困，我們能做的就是如果你遺棄了，我們讓你的孩子活得有尊嚴。”誠然，既然我們改變不了遺棄這一行為，何嘗不爭取去改變一下遺棄的結(jié)果呢？事實證明，因為棄嬰室的存在，被遺棄嬰兒的存活率要高于過去——出生嬰兒的抵抗率都很低，很容易出現(xiàn)高燒、外傷和肺炎等癥狀，而人性化的“棄嬰島”則盡可能規(guī)避嬰兒的困境因被遺棄而更加惡劣。

說到底，設(shè)立“棄嬰島”的根本初衷是盡可能關(guān)懷被遺棄的孩子，而非變相縱容棄嬰行為，也并不代表棄嬰就不違法了；相反，這種貼近人性的做法，本質(zhì)上就是與助紂為虐涇渭分明的。人們與其糾結(jié)于棄嬰室的合理合法性，不如好好思考一下棄嬰本身這一社會問題，例如考慮如何讓那些貧困的家庭有能力撫養(yǎng)自己的孩子，又例如怎樣盡可能幫助那些出生有缺陷的嬰兒，等等。