郭德綱日前在微博上貼出一首打油詩，被質(zhì)疑影射北京電視臺已逝臺長王曉東。12月2日，北京電視臺向中廣協(xié)發(fā)函，呼吁廣大電視從業(yè)者抵制郭德綱，15日，中廣協(xié)發(fā)聲明譴責郭德綱，并要求郭德綱向北京廣播電視臺以及王曉東臺長和家人道歉。（12月15日，綜合新華網(wǎng)等）

無論郭德綱是否承認，被公眾認為映射王曉東的打油詩，所造成的后果都將持續(xù)發(fā)酵。先是北京電視臺呼吁抵制郭德綱，再到中廣協(xié)譴責并要求其道歉。對此，輿論明顯趨于兩個極端。有人認為郭德綱無德，應(yīng)該把“德”字拿走，不希望在春晚上再看到他；有人則認為，北京臺和中廣協(xié)此舉是公器私用，是利用社會公器和準公權(quán)力打擊民間藝人，其行為之惡遠超郭德綱的影射。

郭德綱作為民間藝人，其成功來自個人努力，他要對得起觀眾市場，也就是臺下“衣食父母”。但一直以來，郭德綱總是按照江湖規(guī)矩快意恩仇，甚至出書揭露相聲界無法言說的“家丑”。相聲市場的認可讓郭德綱有了鐵桿“綱絲”，再加上未成名之前的落魄經(jīng)歷造成的影響，讓他的舉動更像是一個相聲界的土豪。這引起既得利益者的羨慕嫉妒恨，所以今日和媒體沖突明日跟名宿斗嘴。

按照江湖規(guī)矩，郭德綱一直沒有擺脫“受害者”思維，總站在弱勢者角度面對世事無常，總認為體制內(nèi)的既得利益者對不起自己，卻忘了現(xiàn)在自己在相聲界、演藝圈說一不二了。如今，人們對反體制成名的郭德綱有了更高要求。他現(xiàn)在是不折不扣的公眾人物了，應(yīng)當宰相肚里能撐船，做相聲界的“建設(shè)者”，利用現(xiàn)有資源打造更高質(zhì)量的相聲市場。于是，打油詩在讓郭德綱撒氣同時，也留給公眾一個不好的印象。

可是，北京臺和中廣協(xié)對郭德綱聯(lián)手問責并不妥當，是社會公器和準公權(quán)力對公民的威脅。因為官方組織和民間社會并非像計劃時代那樣合二為一，而是各有各的運行軌跡，后者被侵犯特別容易激起群體的受害者思維。對于郭德綱的輕率行為，王曉東家屬可以認為逝者名譽權(quán)被侵犯，要走法律途徑；公眾可以通過相聲市場的起伏給予相應(yīng)的教訓。

但是，提出“封殺”和“道歉”的要求，反而使得北京臺和中廣協(xié)丟掉了原有道德高地，讓這些半官半民、不官不民的單位遭遇尷尬。仔細審視，我們會發(fā)現(xiàn)，在個體和權(quán)力之間，缺乏一個有組織的社會，相聲界也無自治行業(yè)協(xié)會。如此，民間藝人只能依靠自律保證藝德；一旦“擦槍走火”，當事人只能依法維權(quán)，二者中間沒有任何緩沖的可能性。

但是，如果能有一個自我組織起來的相聲行業(yè)協(xié)會充當“和事老”，就等同于用自治規(guī)則，把藝人限制在“籠子”里，而有效地監(jiān)督分散的藝人，保護社會公眾不受藝人的諷刺。郭德綱14日在微博中說，“即日起平心靜氣不再罵人，罵過的我道歉”，似有偃旗息鼓的意思。但公眾的想法不止于此。既要保護郭德綱，又要約束郭德綱，這就需要迅速建起行業(yè)自治組織，使我們在聽其精彩相聲同時，避免其江湖習氣撒野，更能避免功社會公器和準公權(quán)力的對其的越界侵權(quán)。