“原來我們是早上6點(diǎn)半開始跳舞,現(xiàn)在都改到7點(diǎn)了,晚上也約定最晚不能超過9點(diǎn),最好能在8點(diǎn)半結(jié)束。”潘永釵是溫州市健身舞協(xié)會(huì)主席,平時(shí)常在鹿城區(qū)的松臺(tái)廣場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞。自21日區(qū)里公布《廣場(chǎng)文化活動(dòng)公約》后,跳廣場(chǎng)舞的“大媽”們都紛紛遵守公約,調(diào)整了跳舞的時(shí)間和伴奏音量。(1月25日《京華時(shí)報(bào)》) 一邊要大力倡導(dǎo)全民健身,一邊是廣場(chǎng)舞飽受詬病,作為全民健身活動(dòng)之一的廣場(chǎng)舞遭遇“泰囧”。然而,溫州公布的“廣場(chǎng)舞公約”,將兩者有機(jī)統(tǒng)一到了一起,如果加強(qiáng)監(jiān)管、大家配合,必將合二為一,有效化解這一窘境。 “中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞,已經(jīng)引發(fā)過不少矛盾:早先,“中國(guó)大媽”在紐約跳廣場(chǎng)舞,就曾被報(bào)警擾民;在國(guó)內(nèi)其他城市,也有不少居民跟跳廣場(chǎng)舞的“中國(guó)大媽”發(fā)生過摩擦,有鳴槍的、潑水的、潑糞的、協(xié)商的、吵架的,但都沒能阻擋“中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞的步伐。 “中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞,只能疏、不能堵,這是共識(shí)。廣場(chǎng)舞擾民,主要屬于習(xí)慣、習(xí)俗方面的原因,要加以道德譴責(zé),似乎不太合適,要用行政、經(jīng)濟(jì)和法律手段制裁,肯定有些過了。然而,將心比心,“中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞確實(shí)有些自私自利、損人利已,不規(guī)范、不管理也不行。在一些人呼吁立法整治廣場(chǎng)舞并不現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境之下,溫州發(fā)布“廣場(chǎng)舞公約”,找到了全民健身和廣場(chǎng)舞的“最大公約數(shù)”。 “廣場(chǎng)舞公約”規(guī)定很細(xì)很具體,既利于跳廣場(chǎng)舞的“中國(guó)大媽”操作,也便于相關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)測(cè)和管理。尤其值得一提的是,執(zhí)法監(jiān)督組會(huì)根據(jù)不同區(qū)域的不同情況進(jìn)行合理調(diào)整,頗具人性化,充滿濃濃人情味,讓“中國(guó)大媽”和廣大市民都容易接受。 中國(guó)要依法治國(guó),中國(guó)也是人情大國(guó)。用法治理廣場(chǎng)舞,太硬;用情說服“中國(guó)大媽”,太軟;用“廣場(chǎng)舞公約”規(guī)范“中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞,應(yīng)為當(dāng)下最合適最恰當(dāng)?shù)姆绞?。“廣場(chǎng)舞公約”其實(shí)只是一種道德約束,但是大家都應(yīng)該做一個(gè)有道德的人。 廣場(chǎng)舞作為在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,不僅是一種文化現(xiàn)象,更成為了一種值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。一方面,它反映著城市社區(qū)的完善程度;另一方面,它又體現(xiàn)著社會(huì)主義制度下人們的生活滿意度,是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要指標(biāo)和象征。正因如此,希望“中國(guó)大媽”自覺遵守“廣場(chǎng)舞公約”,希望廣大市民對(duì)廣場(chǎng)舞給予更多的理解、寬容和包容,更希望執(zhí)行“廣場(chǎng)舞公約”的執(zhí)法部門架好兩者之間這座連心橋,很好地將兩者融為一體,感受社會(huì)主義大家庭的其樂融融。 |
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