“棄嬰島”不應(yīng)是患兒的唯一救濟(jì)渠道
2014-03-26 15:18? 柏文學(xué)?來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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去年10月3日晚上10點(diǎn)多,溧陽(yáng)社渚派出所接到報(bào)警稱溧陽(yáng)市人民醫(yī)院接治了一名五六歲的男童,稱其喝完盒裝花生牛奶,中了毒,搶救無(wú)效死亡。報(bào)警人向警方強(qiáng)調(diào),牛奶內(nèi)有農(nóng)藥味。當(dāng)?shù)鼐搅⒓闯鼍?,?jīng)調(diào)查,死者是服用含劇毒農(nóng)藥致機(jī)械系窒息而亡。10月5日中午,死者的父親李某到社渚派出所自首,并供述自己殺死兒子的事實(shí)。(3月26日中國(guó)常州網(wǎng)) 只要家庭里有了無(wú)法治愈的重病患者,那就必定是全家的嚴(yán)重不幸。碰到誰(shuí)的頭上,都是無(wú)比的痛苦與無(wú)限的悲情。絕望之時(shí),尋求解脫,做出極端的舉動(dòng),完全能夠理解。然而同時(shí)也得承認(rèn),生命的權(quán)利,是大自然一次性賦予,完全屬于生命擁有者,任何人都沒(méi)有權(quán)利隨意剝奪,包括生身父母。不管出于什么原因,父親毒死孩子,是不道德的行為,也是違法的犯罪行為,是不能容忍的。 有人認(rèn)為,如果常州有了“棄嬰島”,這個(gè)毒兒案就有可能不會(huì)發(fā)生,因此是民政局的失職所致。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),我只贊同一半。在我看來(lái),在目前的社會(huì)歷史發(fā)展階段,生兒育女依然是父母的天定和法定義務(wù)。只要父母讓孩子來(lái)到這個(gè)世界,父母就有責(zé)任和義務(wù)把孩子養(yǎng)育到能夠獨(dú)立生存的成年??蓱z天下父母心,有兩方面含義。一方面是父母必須履行自身義務(wù),另一方面是履行之艱辛。 無(wú)論出于什么理由,即使有了“棄嬰島”,棄嬰依然應(yīng)視為不道德的違法行為。“棄嬰島”,只是政府出于行政道義,履行公共倫理,和法律一道,兜住社會(huì)道德底線。對(duì)病患兒一棄了之的父母,應(yīng)當(dāng)受到道德譴責(zé)、法律強(qiáng)制。 同時(shí)也須承認(rèn),對(duì)嚴(yán)重病患兒的巨額醫(yī)療及護(hù)理費(fèi)用,也是絕大多數(shù)家庭所無(wú)力承擔(dān)的。這就需要社會(huì)救濟(jì)渠道。而“棄嬰島”,不應(yīng)是重病患兒的唯一救濟(jì)渠道。對(duì)于社會(huì)救濟(jì)渠道的建設(shè)和組織,國(guó)家有著第一責(zé)任,政府及其相關(guān)部門即民政,有著不可推卸的責(zé)任。財(cái)政可以出資、并通過(guò)稅收政策鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人捐款,勸導(dǎo)香火興旺的寺院捐款,鼓勵(lì)民間慈善組織捐款。 政府主導(dǎo)并鼓勵(lì),興辦“棄嬰島”,以便接受無(wú)法尋找父母的棄嬰;建立救助基金,以便幫助嚴(yán)重病患兒的家庭度過(guò)難關(guān);還可以設(shè)立公益性保險(xiǎn),對(duì)嚴(yán)重病患兒家庭進(jìn)行救助;紅十字會(huì),也可以而且應(yīng)當(dāng)出手相助。如果有了這許多政府和社會(huì)救濟(jì)渠道,溧陽(yáng)毒兒的李某,就可以尋求救濟(jì),就不會(huì)殘忍地毒死自己的兒子。甚至其妻子也不會(huì)離家出走,拋下兒子不管。 另外,相關(guān)社會(huì)組織須對(duì)棄嬰的父母進(jìn)行勸導(dǎo)、教育,直至法律強(qiáng)制其承擔(dān)育兒責(zé)任。就說(shuō)溧陽(yáng)毒兒案吧,那個(gè)母親離家出走,也應(yīng)當(dāng)視為不道德的違法行為,丈夫可以報(bào)警求助,請(qǐng)求幫助找回妻子,強(qiáng)制其履行母親的責(zé)任。 |
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