剛剛過去的清明節(jié)假期,除過掃墓以外,賞花成了節(jié)日無法割舍的重要內容。江西的婺源、湖北的武漢、陜西的漢中,甚至西藏的一些地方,都成了全國性的“賞花旅游”熱點地區(qū)。用“井噴”來形容“賞花旅游”的火爆,絲毫不為過。 和江西婺源、華東蘇杭、京滬周邊、西藏林芝等賞花勝地在清明節(jié)賺了個杯滿缽溢相比,青島人就對自己的“賞花旅游”嘆息不止。青島的花花草草種類之多,在北方城市中算是名列前茅的了。比如,櫻花。中山公園內的櫻花大道始建于一戰(zhàn)時期,為青島掙來了“櫻花之城”的美譽,與武漢的珞珈山并列為兩大賞櫻勝地。但是,青島的“賞花旅游”卻僅僅是少部分本地人的“獨角戲”,甚是可惜。 其實,出現(xiàn)類似現(xiàn)象的不僅是青島市。相比之下,江西婺源的“賞花旅游”之所以“絢爛”,“政府重視 ”是繞不過的因素。當?shù)孛磕臧l(fā)動百村萬戶在房前屋后種植桃、李、梨等帶花果木,已經形成了賞花的規(guī)模效應。公開資料顯示,2013年至2015年,武漢將每年投1億元專項資金 ,發(fā)展賞花游產業(yè),把賞花游發(fā)展成為全市旅游業(yè)的重要支柱,形成月月有花、季季有游的賞花游格局??梢姡匾暫蜕朴谕顿Y,才是“賞花旅游”紅火起來的根本前提。 并不是有花就可以稱得上是“賞花游”,就能夠吸引游客。賞花更重要的是要有其他吸引力。到婺源不光能看花,還有許多民間的景致,比如,徽派古祠堂、官邸、民居、廊橋、亭閣等。當?shù)貎?、徽劇等民間文藝也很受歡迎。畢竟,做賞花游只有花兒這個賣點并不夠。因而,婺源的油菜花與廬山 、景德鎮(zhèn)結合推出了長線游,以此吸引游客進行慢下來,留下來。 反觀洛陽。河南洛陽的牡丹很有名,但是,到洛陽若僅是賞牡丹,未免太單調。日前,借紀錄片《牡丹》首映,《大河報》在北京街頭開展“50人小調查”,八成調查對象表示,期待到洛陽賞牡丹。每年牡丹文化節(jié)期間,洛陽牡丹滿城,游客如織。但好花也需綠葉配,如何借助牡丹文化節(jié),讓洛陽市的文化“活”起來,是洛陽牡丹節(jié)必須面對的問題。洛陽市的文史資源豐厚,這是其他地方沒得比的優(yōu)勢。筆者認為,如果游客缺乏更多的深度文化體驗,在賞花旅游的基礎上,加諸體驗式的文史旅游,將吸引更多的游客。 花是芬芳的,但姹紫嫣紅只具備一時的吸引力,文化才是旅游的靈魂。因此,“賞花旅游”應充分挖掘當?shù)靥厣幕v史名人及自然景觀,將賞花與其特色緊密結合,從而包裝出更多、更豐富的旅游產品。比如,婺源的油菜花和武漢大學的櫻花。這兩個地方之所以名氣大,都是在深厚的文化內涵基礎上打造花海?;ㄖ皇敲浇?,游客更多的是被其深厚的文化內涵所吸引。 與此同時,不斷推陳出新,才能打造“賞花旅游”的看點和魅力。再美的油菜花也有看膩的時候,“賞花旅游”怎么擺脫“曇花一現(xiàn)”更需要當?shù)刂腔?。今年三月,珠海耕管?0畝的油菜花田,兩天內吸引了10萬人次游客光臨,人流量拉動40萬元純旅游收入,其實,60畝的油菜花田種子,加上澆水成本、人工成本算起來總共投入3萬元左右。受此啟發(fā),珠海斗門區(qū)計劃明年將耕管村的油菜花種植面積增加至200畝。但是,物以稀為貴,旅游也一樣。今年看過了油菜花,誰來年還想看?“賞花旅游”也需要講究天時地利人和。對于游客來說,現(xiàn)實的性價比要吸引游客,還需拓寬創(chuàng)新思維,才能讓廉價的花兒夠產生可持續(xù)的吸引力。 其實,“賞花旅游”說白了還是農家樂旅游。不僅要讓游客看到更多姹紫嫣紅的花卉,更要為游客提供方便和舒適的旅游環(huán)境,最主要的是,還要給農家樂注入文化味?!坝筒嘶ㄐ北澈蟮霓r家樂的農產品、山野味和特色農家飯對于城市人來說,固然新鮮,但是再好的農產品和農家飯如果吃的次數(shù)多了,也會讓人厭煩。如何在“油菜花效應”“背后”做文章?如何拓展農家產的雞蛋、豆腐、番薯、包菜、芋頭等背后的文化,體現(xiàn)農產品的延伸價值? 有位農家樂的老板給出了答案。他不但買豆腐,還建起了山豆腐文化博物館,舉辦了豆腐文化節(jié)。游人不僅在古香古色的四合院里體驗磨豆腐,觀看豆腐的歷史、制作工序等相關知識展覽;也可借豆腐節(jié)之機,認識菜汁豆腐、黑豆豆腐,參觀、體驗師傅的制作工藝,讓農家飯的文化味兒越來越濃。 “賞花旅游”,是典型的“四兩撥千斤”,是農家樂旅游和短期文化旅游的成功案例。但即使是短途旅游和短期旅游,也應該在如何讓游客留下來上多動腦子,畢竟農民們和鄉(xiāng)村旅游更需要游客天天來,而不是一年只來一次。這就要求“經營者”更能洞悉旅游心理學,謹防一哄而起的“農產品滯銷效應”。試想,如果到處都是刻意種植的油菜花田,那么“油菜花效應”如何擺脫曇花一現(xiàn)? |
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