在電視劇《恰同學(xué)少年》中，有一個場景：青年時期的毛澤東在學(xué)校里的教室外一個人大聲地念《少年中國說》，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”《少年中國說》仿佛教室里學(xué)子們的心聲，他們紛紛走出教室外，與青年毛澤東同聲朗誦。自覺地將中國的重量放在自己的肩上，是那個時代青年人的自我價值設(shè)定，激蕩一代青年的人生洪流。

“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！痹凇靶坳P(guān)漫道真如鐵”的革命年代、“人間正道是滄?！钡慕ㄔO(shè)年代，直至今日“長風(fēng)破浪會有時”的改革新時代，歷史的書寫從不曾離開過青年的熱血、責(zé)任、奉獻(xiàn)。

“五四青年節(jié)”，習(xí)近平總書記考察北京大學(xué)，在師生座談會上對青年樹立和培育社會主義核心價值觀提出了“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”四點希望，寄語青年人，抓好這一時期的價值觀的養(yǎng)成，“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！?/p>

不可否認(rèn)，當(dāng)代青年人與他們的父輩們相比，經(jīng)濟(jì)條件、受教育水平、眼界的開闊度、選擇的多元性空間都大為不同。他們更幸運(yùn)地成長在國家的盛世時代，但社會問題投射到一代年輕人身上，不再是“華北之大放不下一張課桌”，而是在“懷疑的時代”，信仰何為？在平庸的生存困境中，夢想如何安置。

看到同在一個課堂，但有的同學(xué)畢業(yè)時可以憑借“拼爹”而輕松獲得一個起點更高的發(fā)展平臺，便錯誤地以為“出身”決定一切；起居于同一寢室，只因雞毛蒜皮的小事起了隔閡，便相互仇視，以至于在網(wǎng)上“謝謝你當(dāng)年不殺之恩”成為黑色幽默；在“60分萬歲”的小環(huán)境中、在就業(yè)的重壓之下，對知識的渴求、對國家未來的承擔(dān)一再衰退；或因為缺乏對歷史的了解，或缺乏對知識的系統(tǒng)把握，當(dāng)社會上各種思潮洶涌跌宕，可能會盲目跟風(fēng)被似是而非的觀點所裹挾，是非、正誤、主次不分；看到社會上一些人靠權(quán)力或者其他捷徑獲得“成功”，便深受“成功學(xué)”的感染，不肯踏踏實實從當(dāng)下做起……每一代年青人都有自己的困境，對于當(dāng)下的年青人來說，多元價值觀下如何樹立正確的價值觀，讓寶貴的青春積攢綻放的能量與機(jī)會，則是他們新的、前所未有的困難。

青年人的未來，與國家的未來一樣，同在“遠(yuǎn)方”。而使得旅人難以遠(yuǎn)行的，有可能是鞋里的一粒粒細(xì)小砂礫。錯誤的價值觀，就是那粒細(xì)小砂礫。中國的分量和質(zhì)量，在青年人的手里，扣好人生的價值觀的“第一顆扣子”，以習(xí)近平所提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”來時時擦亮自己的青春，方能不辜負(fù)人生唯有一次的年華，方能不辜負(fù)時代提供的舞臺。