盤龍寺關門事件發(fā)生后，晉城鎮(zhèn)相關領導于15日就找方丈說明情況，特別強調政府不會以任何形式收回或出賣盤龍寺，希望方丈及僧眾盡快開門迎接游客。晉城鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長余宏波在接受采訪時說，要將盤龍寺開發(fā)成商業(yè)寺廟、大漲門票的說法沒有根據(jù)。（8月17日《京華時報》）

佛門清靜，何處惹塵埃？

宗教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，黨和政府一直鼓勵和支持保護建設作為宗教活動場所的重點文物保護單位、保護傳承好宗教類非物質文化遺產(chǎn)；積極發(fā)揚宗教界愛國愛教、團結進步、服務社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，支持他們對宗教教義作出符合社會要求的闡釋。

近年來，盤龍寺香火旺盛，不僅僅成為當?shù)刈诮涛幕囊粡埫鼛恿怂诘氐慕?jīng)濟發(fā)展。這除了信男善女對其的熱衷信仰外，更有賴于黨和政府對宗教文化保護措施的逐漸完善。

但，受部分地方政府錯誤的發(fā)展觀影響，盤龍寺與全國部分寺廟一樣也遭遇了坎坷。近年來，法門寺、少林寺等寺廟相繼淪為經(jīng)濟話題，或傳出要被打包上市、打著對投資者負責的幌子用門票賺錢，或傳出面臨低價收購，被商家視為搖錢樹、聚寶盆，被地方政府“靠山吃山靠寺吃寺”的“就地取材”式的錯誤發(fā)展觀，替和尚們念了把歪經(jīng)，結果是引來僧人怒、信者罵、民眾唾的結局。

更有甚者，完全拋棄了對宗教文化的尊重和保護，江西南昌有關部門不顧僧人、尼姑們的抗議，為了發(fā)展當?shù)胤慨a(chǎn)業(yè)，硬是將三座千年古剎拆除，搞了個“南海行宮”的創(chuàng)意，最終鬧出了“和尚尼姑同寺”的笑話。

對于一個動輒用“法”說話的現(xiàn)代社會，如果把宗教文化的保護和繼承掛在嘴上，或寄希望于地方政府的自覺遵守上實際是行不通的。在現(xiàn)實操作中，除了堅決貫徹中央政府有關宗教保護法規(guī)外，還應加大對宗教文化保護的執(zhí)法和統(tǒng)一規(guī)劃，從源頭上徹底截斷正在不斷遭遇商業(yè)化、毀滅化的宗教文化遺產(chǎn)。

發(fā)展固然重要，但如何在發(fā)展中固守、繼承，卻是各級政府繞法過去和不容回避的課題，這不僅要有一個法制的政府精神，更要有人文思想的領導班子。

習近平總書記指出，加強和創(chuàng)新社會治理，關鍵在體制創(chuàng)新，核心是人，只有人與人和諧相處，社會才會安定有序。他還指出，社會管理主要是對人的服務和管理，說到底是做群眾的工作。一切社會管理部門都是為群眾服務的部門，一切社會管理工作都是為群眾謀利益的工作，一切社會管理過程都是做群眾工作的過程。

同樣，宗教文化該如何繼承、保護、開發(fā)、利用好，也需當?shù)卣c寺廟僧人、當?shù)孛癖娺M行商討，要廣泛征求各方意見，結合好當?shù)靥厣?，合理利用這些固有的資源，既求發(fā)展又達到保護的目的，只有這樣才會對促進當?shù)匚幕姆睒s，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、民眾和諧有著積極的意義。