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“冰桶挑戰(zhàn)”熱潮過后慈善何為

2014-08-26 08:19:32?郭  雯?來源:  責(zé)任編輯:林錦   我來說兩句
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近期點(diǎn)擊率最高的網(wǎng)絡(luò)熱詞,非“冰桶挑戰(zhàn)”莫屬。隨著一桶桶冰水由國外澆至國內(nèi),從文體明星到商業(yè)巨頭,從個(gè)人團(tuán)體到組織機(jī)構(gòu),從應(yīng)戰(zhàn)者到圍觀者,無不樂此不疲。

從傳播效果看,這是一次成功的公益策劃。一個(gè)有趣的創(chuàng)意,借助網(wǎng)絡(luò)病毒式傳播和名人效應(yīng),短時(shí)間內(nèi)讓罕見疾病“漸凍人”得到了前所未有的強(qiáng)烈關(guān)注。截至21日21點(diǎn),#冰桶挑戰(zhàn)#話題在新浪微博閱讀量已超過10億,慈善機(jī)構(gòu)5天以來受捐2679178元,超過去年全年的社會(huì)捐款。人們驚喜地發(fā)現(xiàn),慈善還能這么玩,而且玩得那么好。

慈善是一項(xiàng)事業(yè),也是一種文化?;ヂ?lián)網(wǎng)精神倡導(dǎo)公平、參與、包容、協(xié)作、創(chuàng)新,同樣也是當(dāng)代慈善文化的重要內(nèi)涵。懷有仁愛之心謂之慈,廣行濟(jì)困之舉謂之善,無論是全城吃面,還是網(wǎng)絡(luò)愛心接力,守望相助的慈善精神,無時(shí)無刻不在我們身邊閃爍。當(dāng)前,與歐美國家相比,我國慈善事業(yè)發(fā)展仍有較大差距,我們需要更多像“冰桶挑戰(zhàn)”那樣有創(chuàng)意有影響力的慈善活動(dòng),需要更多愛心人士身體力行,把公益種子撒播得更廣。

一片點(diǎn)贊聲中,也夾雜著些許質(zhì)疑聲:在互聯(lián)網(wǎng)娛樂化傾向裹挾下,“冰桶挑戰(zhàn)”會(huì)不會(huì)變成明星博眼球的作秀?從某種程度上說,答案是肯定的。

誠然,慈善宣傳需要借助公眾人物的影響力,但如果自始至終都在名人朋友圈里玩擊鼓傳花游戲,公眾不過是看客,連全民狂歡都算不上,那么秀終究只能是秀,真正需要幫助的人卻被遺忘。何況再好看的秀,也有看膩的時(shí)候。當(dāng)刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久時(shí),人就會(huì)產(chǎn)生超限效應(yīng),表現(xiàn)為極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。人們的質(zhì)疑聲表明超限效應(yīng)已經(jīng)開始顯現(xiàn),一旦“冰桶挑戰(zhàn)”的熱度降低,公眾還能不能繼續(xù)保持關(guān)注的動(dòng)力和耐心,得打個(gè)問號(hào)。

無論慈善方式如何革新,人文關(guān)懷的精神內(nèi)核始終不應(yīng)動(dòng)搖。慈善行為發(fā)自內(nèi)心的道德良知,只講付出不求回報(bào),哪怕夾帶一丁點(diǎn)兒“私貨”,都會(huì)讓善舉打了折扣。因此,許多愛心人士不喜歡炫耀式慈善,更青睞靜悄悄的慈善活動(dòng)。慈善的生命,還來源于一種廣泛而持久的民間行動(dòng)力量。現(xiàn)代慈善理念并不局限于個(gè)體道德的范疇,更指向每個(gè)社會(huì)成員對(duì)他人、對(duì)社會(huì)自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如天使投資人徐小平所說,“沉默的大多數(shù),應(yīng)該變成負(fù)責(zé)人的大多數(shù)”,社會(huì)的大善,就來自于每一處微小善舉的累積。止步于“至少知道漸凍人是什么”,滿足于一時(shí)興起的捐款,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。把慈善行為由感情沖動(dòng)變成日常習(xí)慣,變成一種細(xì)水長流的堅(jiān)持,才能營造廣泛的群眾基礎(chǔ)和濃厚的社會(huì)氛圍,賦予慈善長久而旺盛的生命力。

“冰桶挑戰(zhàn)”熱潮過后,慈善何為,是擺在我們面前的一個(gè)課題。如何讓慈善常態(tài)化和規(guī)范化,回歸公益本身,在全社會(huì)培養(yǎng)一種健康向上的慈善文化,離不開政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力??梢钥隙ǖ氖?,慈善方式會(huì)更加豐富,公眾會(huì)更加理性,公益不會(huì)停步。(福建日?qǐng)?bào))

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