日前，民政部公布了在抗日戰(zhàn)爭中頑強奮戰(zhàn)、為國捐軀的300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。

這份名錄將繼續(xù)擴展，目前公布的是第一批。名錄包括中共與國民黨的抗日英烈，而自1931年九一八事變中國人民揭開局部抗戰(zhàn)的序幕，到1945年抗日戰(zhàn)爭全面勝利，所有為抗日戰(zhàn)爭舍生取義、壯烈犧牲的中國軍民，也都將出現(xiàn)在這份名錄中。

名錄的出現(xiàn)，其實來自艱辛的付出。長久以來，呼吁英烈紀念要具體到名姓的聲音一直不少，但相關工作可謂異常復雜，進展一直不順。據(jù)報道，對于烈士的數(shù)字，一直存在統(tǒng)計口徑多、數(shù)據(jù)雜亂、史料損毀嚴重等問題。當然，歸根結(jié)底，統(tǒng)計與確認具體名錄，要看這是否被認為“實用”，是否被重視，背后是一個觀念問題。

抗日英烈以有名有姓的方式出現(xiàn)在名錄，這是第一次。推究其意義，不亞于1949年9月30日人民英雄紀念碑的奠基。65年前，紀念人民英雄第一次以國家建筑的形式確立了最高規(guī)格，如今，隨著烈士紀念日的設立，以及名錄的出現(xiàn)，這場國家紀念獲得深廣延伸，有了全新的表達形式以及價值內(nèi)涵。

考證名姓，逐一載錄，這本身就是國家態(tài)度。以國家名義紀念所有為國捐軀的英烈，不止是一種抽象的表達，更需要具體到人和事，體現(xiàn)的是“人”在國家的記憶中，到底處在怎樣的序列?？谷沼⒘?，不是模糊的精神群像，不是空洞的價值符號，最真誠的紀念是一個個找出與記錄他們，有名有姓才是真正的“永垂不朽”。

望著這份名錄，其實每一個人都能切實感受到，個體在這個國家中所處的真實地位?！叭嗣瘛薄ⅰ坝⒘摇?，這些詞匯是抽象的，卻也由具體有血有肉的人組成，每一個人的生動事跡，共同組成了這個國家的歷史。惟其如此，國家公祭，其實也成為真正意義的全民紀念，國家規(guī)格之下，人人也有自己記憶與緬懷的方式，而這場紀念成為一種上下一心的凝聚方式。

現(xiàn)代國家，從國家制度設計的角度來講，首先是遵從理性精神的。一個現(xiàn)代理性化的國家制度，體現(xiàn)在國家公祭形式上，一般都有對紀念對象具體身份、名姓、事跡的考證，并予以詳實記錄。這種細節(jié)處理，解釋了為什么紀念、紀念誰、誰是抗日英烈，這無異于對歷史的一次梳理和確認，而一切以具體的人與事實為依據(jù)。一切國家態(tài)度與價值，唯有建立在忠于真實的理性基礎上，更能具備信服度與解釋力。

從這份名錄的出現(xiàn)，我們看到了悄無聲息的進步。放眼世界，中國的抗日紀念形式正獲得世界矚目，中國抗日戰(zhàn)爭史匯入二戰(zhàn)歷史、人類文明進步的歷史長河之中，讓世界共同承認與記住這段歷史，我們將更有底氣，看到寬闊前景。

□ 本報評論員 肖暢