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文藝創(chuàng)作要有“靈氣”更要“接地氣”

2014-10-17 14:49:02?何宛玲?來源:東南網(wǎng)  責任編輯:林雯晶   我來說兩句
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習近平強調(diào),人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。(新華網(wǎng),10月16日)

人民群眾是歷史的創(chuàng)作者,是歷史的推動者,一切歷史的締造都源于人民群眾的付出與努力。文藝創(chuàng)作同樣如此。沒有一部文學是脫離社會的烏托邦,沒有一部作品是離開生活的天馬行空,任何文藝創(chuàng)作,都源于作者的生活經(jīng)歷,都源于當前社會帶給他的點點滴滴,都源于這個時代所包含的所有符號。

我們無法想象,一部作品離開了人,將如何繼續(xù)??苹眯≌f的撰寫,從某種程度來說,是將社會人際關(guān)系與人際生活換了一個場景,將其移植到另一個虛構(gòu)的空間;散文詩篇的譜寫,即便是描述風景的美麗,其中包含的強烈情感亦不容忽視。一切的創(chuàng)作,根基源于人民群眾,創(chuàng)作的素材,是從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中不斷汲取。創(chuàng)作的源頭、創(chuàng)作的過程、作品的歸屬,其根基與土壤,是生活與人民。

創(chuàng)作要源于人民、源于生活,并非暗示創(chuàng)作可以續(xù)編亂造,任意虛構(gòu)。當然,文藝創(chuàng)作需要想象,需要創(chuàng)新,但這種創(chuàng)新應(yīng)該是建立在事實的基礎(chǔ)上,若妄加編造,甚至歪曲現(xiàn)實,歪曲歷史,豈非違背了創(chuàng)作的初衷。如同時下熱播的穿越劇、網(wǎng)上火熱的穿越小說,它的根基是歷史故事,但它的創(chuàng)作卻將部分歷史情結(jié)歪曲,或許作者可以將其稱為無奈之舉,但如此為了創(chuàng)作的創(chuàng)作,給社會帶來的只會是負面影響,又何談積極向上的價值觀?

文藝創(chuàng)作的首要條件的尊重事實、尊重歷史,其次才是盡情的創(chuàng)新與編寫。一部好的作品,既是源于生活的寫實,又是積極向上的正面引導(dǎo),如同老舍的《駱駝祥子》,它成功地反映了時代,抒寫了生活,成為一部頗具價值的佳作。優(yōu)秀的作品,是為人民抒寫,其中必然會折射人民的情懷,人民的價值,人民的需求。每一位作家或編劇,都要學會從人民群眾中獲取靈感,從生活中尋找源泉。

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