800多名學生齊刷刷在父母面前下拜磕頭，在父母的頭上拔下一根白頭發(fā)，永遠留念。11日上午，嘉定區(qū)民辦斌心學校舉辦的“孝敬文化節(jié)”上，學生和家長淚流滿面，場面感人。此外，活動還有一項主要內容：在莊嚴肅穆的樂曲聲中祭奠華夏萬姓先祖。有學生家長表示，學校以如此盛大的場面向學生普及傳統(tǒng)文化，很感動。不過，作家、教育學者葉開表示，90年前，孝道就被指為文化糟粕，我們在推廣時要有所選擇。（1月12日《新聞晨報》）

孝敬是美德。學校舉辦一些活動，創(chuàng)造一些機會，加強父母與孩子間的溝通交流，讓孩子體會到父母的關愛，這種做法是值得提倡的。但是，我們需要采用什么樣的方式提倡“孝敬”呢？據報道，在校方“跪拜父母”的環(huán)節(jié)，全體學生在《孝親敬老歌》和《跪羊圖》的背景音樂中，向自己的父母長輩行三跪九叩之禮，然后膝行至父母面前聆聽父母教誨，親子促膝互動交流……此情此景，筆者如果身在現場，說不定會認為自己“穿越”到了古代。

“孝敬”和“下跪”之間有必然聯系嗎？在現代社會中，我們提倡的是人與人之間的平等關系，就算是父母子女、長輩晚輩之間，也應是在平等的前提下彼此尊重、交流，而不需用下跪的形式來表達對親人的情感。學校在提倡“孝敬”的時候，應該把注意力多放在如何讓父母與子女間加強了解上。孝敬父母不需要下跪！只有真正理解了父母之愛，子女才會發(fā)自內心的敬愛、孝敬父母，而這些都是無法依靠充滿形式主義的“集體下跪”實現的。最后，筆者還想強調的是，普及中華傳統(tǒng)文化是應該的，但是在宣傳的過程中一定要取其精華，不能全盤挪用古代的迂腐儀式。時至今日，“集體下跪”這種形式實在不應出現在教書育人的校園中。

總之，倡導“孝敬”，我們舉雙手贊成，但“下跪”就算了吧。