“容嬤嬤拿針扎紫薇，桂嬤嬤告訴容嬤嬤這不對，請問這體現(xiàn)了法的什么作用？”廈門大學嘉庚學院日前再現(xiàn)“神考題”，其法學院一位老師出的思修期末題，竟包括紅樓夢、名偵探柯南、盜墓筆記、神雕俠侶等經(jīng)典作品內(nèi)容，掀起學生熱議，大家紛紛直呼“書讀得少都看不懂題了”。（1月27日《南方都市報》）

近段時間多所高校被曝考試出“神題”，題目內(nèi)容穿越時空，而且內(nèi)容各異，在讓學生耳目一新的同時，又深感“書到用時方覺少”。

其實“神考題”看上去有些不可思議，引發(fā)學生熱議，但仔細瞧瞧，倒也覺得不為過。比如廈門大學“神題”出在《婚姻法》選擇題上，主要考的是賈寶玉和林黛玉符合結(jié)婚條件嗎？稍微有點兒文學常識都應該知曉林黛玉的媽媽是賈寶玉的親姑姑，按照我國現(xiàn)有的婚姻法近親是不準結(jié)婚的，此兩人當然不符合結(jié)婚條件。

此類“神考題”似乎超出你的想象，但實際上卻是可觸摸的，畢竟法律考題考的是法學常識，而非案中個體。無論舉例中引用的是古人還是今人，對于現(xiàn)有的法律來說都是一條杠桿，考題考的是學生對現(xiàn)有法律知識的熟知程度和靈活運用能力。

“神題”的出現(xiàn)，只要不違背高校考試大綱，只要不以“神內(nèi)容”替代高校學生所學知識，采取古今結(jié)合，文理知識摻雜，又有何不可？

死讀書和讀死書一慣備受社會和家長詬病，而且多年來我國古板的教學制度和內(nèi)容一直都沒有太多的改變，讓學生深感無奈，更別說興趣了。如今，部分高校在考題中稍做改動，加入了中國古典文學和年青人都深愛看的一些熱捧著作中的人物作為考題中的虛擬主人翁，既沒有改變考題的初衷，又讓學生感覺耳目一新，不僅讓學生對考題產(chǎn)生了興趣，對于培養(yǎng)高校生課外閱讀習慣，改變他們的閱讀方式也會起到積極的促進作用。

從這個意義上來說，高校嘗試出“神考題”值得提倡，但從學生熱議“神考題”也不難看出他們的擔憂，如果試卷中過多地出現(xiàn)此類穿越時空的人物情景或超越課本的內(nèi)容，會給他們的考試增加難度。這就需要出“神考題”的高校把握度，不能一味地求“新”、“吸引眼球”而偏離了考試的初衷，否則高校就真成了“神校”了，學生卻依然是凡夫俗子，情何以堪？