異鄉(xiāng)過(guò)年是否還能記得住鄉(xiāng)愁

張貴峰

為了實(shí)現(xiàn)過(guò)年團(tuán)聚，一些老人選擇“逆向遷徙”——去子女家里過(guò)年，這樣一種新型的過(guò)年團(tuán)聚方式，近年來(lái)，在全國(guó)許多地方都并不罕見(jiàn)。相比傳統(tǒng)的子女回父母家過(guò)年，這種“逆向遷徙”的父母去子女家過(guò)年方式，無(wú)疑有著許多明顯的好處和方便。比如，不僅可以省去子女往來(lái)奔波，有更多時(shí)間與子女相處，也能避開(kāi)春運(yùn)客流高峰、減少不少購(gòu)買(mǎi)春運(yùn)車(chē)票麻煩。

不過(guò)盡管如此，進(jìn)一步細(xì)加感受品味，這種父母去子女家過(guò)年的新型過(guò)年方式，顯然又不都只是方便和好處，背后恐怕同樣也有不少讓人頗感無(wú)奈、感傷乃至苦澀的況味。

首先，對(duì)于那些在異地城市打拼的子女來(lái)說(shuō)，一個(gè)明顯的事實(shí)是，要做到接父母甚至是雙方父母來(lái)自己家過(guò)年，一個(gè)基本前提是，自己起碼得有一套堪稱(chēng)為家、足以安置父母居住的足夠大住房。如媒體報(bào)道中的一名女子，為迎接父母來(lái)過(guò)年，甚至買(mǎi)了門(mén)對(duì)門(mén)的兩套房子。如此任性盡孝的女兒當(dāng)然堪稱(chēng)“孝女”，但這樣的盡孝，顯然又是以有錢(qián)有房為前提的；而這樣的前提，對(duì)于許多在城市艱難打拼謀生的打工族尤其那些長(zhǎng)期處于蝸居狀況、常常感到?jīng)]臉回家的農(nóng)村大學(xué)畢業(yè)生群體來(lái)說(shuō)，顯然又是并不具備的。如數(shù)據(jù)顯示，畢業(yè)一年后，約三成90后大學(xué)畢業(yè)生居住面積不足20平方米，農(nóng)村家庭普通本科畢業(yè)生就業(yè)最困難，失業(yè)率達(dá)30.5%，或許也正因?yàn)槿绱耍糠甏汗?jié)，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”這樣的話語(yǔ)，才會(huì)顯得如此調(diào)動(dòng)人心、撩撥人情。

再者，即使不考慮居住問(wèn)題，選擇“逆向遷徙”去子女家里過(guò)年，同樣還可能面臨其他許多不便或不利。比如，就父母而言、從疼愛(ài)體恤子女角度，去子女家里過(guò)年固然確實(shí)能省去子女往來(lái)奔波，也確實(shí)是能和孩子們團(tuán)圓，在哪兒都是家，但站在為人子女的角度，以父母的往來(lái)奔波為代價(jià)來(lái)省去子女往來(lái)奔波，是否又會(huì)讓人感到不安、不忍？再如，從傳統(tǒng)的過(guò)年習(xí)俗及其文化內(nèi)涵角度來(lái)審視，不用回家鄉(xiāng)就能與父母團(tuán)圓，固然是一種便利，但是，這樣一種“家”與“鄉(xiāng)”分割、不得不在異鄉(xiāng)團(tuán)聚的過(guò)年方式，是否還能算是文化價(jià)值和意義充分完整的過(guò)年？通過(guò)這樣的異鄉(xiāng)過(guò)年方式，我們是否還能記得住鄉(xiāng)愁？