近來(lái)，官場(chǎng)中的“山頭主義”和“圈子文化”受到輿論高度關(guān)注?！吧筋^主義”和“圈子文化”的背后其實(shí)是一種附庸思維——不論實(shí)際情況如何，總想著去跟對(duì)人，甚至認(rèn)為這比工作成績(jī)、個(gè)人表現(xiàn)都重要。當(dāng)下，附庸思維已經(jīng)跨出官場(chǎng)，滲透到普通人的日常生活中，成為一種社會(huì)病。同濟(jì)大學(xué)特聘教授郭世佑表示，跟對(duì)人比什么都重要這種觀念，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種直觀描述，也是對(duì)政治生態(tài)、政治文化的經(jīng)驗(yàn)概括。（3月2日《中國(guó)青年報(bào)》）

無(wú)論是在職場(chǎng)里，還是在官場(chǎng)里，圈子文化都是客觀存在的。而現(xiàn)實(shí)的調(diào)查結(jié)果，也對(duì)這進(jìn)行了佐證：中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)在線(xiàn)調(diào)查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現(xiàn)象，75.9%的受訪者坦言當(dāng)前社會(huì)以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在，更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問(wèn)題而苦惱。如此現(xiàn)實(shí)境況下，一些人便有了畸形的觀念：跟對(duì)人比個(gè)人努力更重要。

而如今，這樣的意識(shí)，似乎成為現(xiàn)實(shí)的一種潛規(guī)則了，其社會(huì)危害性不言而喻。一方面，在跟對(duì)人比個(gè)人努力更重要的意識(shí)主導(dǎo)下，一些人便不會(huì)去干事，也不會(huì)去努力，只會(huì)絞盡腦汁去趨炎附勢(shì)，因?yàn)檫@樣升職更快。無(wú)論是在職場(chǎng)還是官場(chǎng)，這樣的行為，都會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新不足、活力缺失等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面，在圈子文化盛行的境況下，還會(huì)導(dǎo)致 “劣幣驅(qū)逐良幣”，如此“逆淘汰”的現(xiàn)象，顯然不是公眾希望看到的景象。

這樣的潛規(guī)則，為何能風(fēng)靡呢？其原因不難解釋。眾所周知，在干部提拔、任用、升遷的過(guò)程中，我們雖然有一整套的制度對(duì)其進(jìn)行規(guī)范，但最終拍板的，往往是一把手。甚至于在一些地方，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的任免、升遷等，只是領(lǐng)導(dǎo)一句話(huà)的事情。如此現(xiàn)實(shí)氛圍下，一些人如果“跟對(duì)了人”，其獲得升遷的概率，便會(huì)大大提高，其需要付出的成本，則會(huì)大大降低。這也導(dǎo)致，一些官員不努力提升“內(nèi)功”，而將進(jìn)入某些圈子視為成功捷徑。

這樣的現(xiàn)實(shí)潛規(guī)則，早已為公眾所不齒，也早已為社會(huì)所摒棄。源于此，中紀(jì)委也多次強(qiáng)調(diào)紀(jì)律作風(fēng)，如其強(qiáng)調(diào)，“干部培訓(xùn)一律不準(zhǔn)以同學(xué)名義搞‘小圈子’， 不得成立任何形式的聯(lián)誼會(huì)、同學(xué)會(huì)等組織”；再如王岐山曾多次強(qiáng)調(diào)，“黨內(nèi)決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送”……這些表態(tài)，都可視為相關(guān)部門(mén)的一種努力與作為。可以說(shuō)，當(dāng)相關(guān)部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到問(wèn)題的存在并著力去改善了，其離正義的彼岸便又近了一步。

不過(guò)，任何事情都是知易行難的。對(duì)于“圈子文化”，對(duì)于“跟對(duì)人比努力更重要”的潛規(guī)則，要破局的關(guān)鍵，仍然是建立科學(xué)民主的決策，即一切應(yīng)回歸到制度的渠道求解，而不能搞一言堂，讓一把手說(shuō)了算。這說(shuō)穿了，便是要分解一把手過(guò)于集中的權(quán)力。只有決策變得更加民主了，一把手的權(quán)力不至于左右一切了，圈子文化才能破局，而“跟對(duì)人比努力更重要”的潛規(guī)則也才會(huì)失去生存的土壤。?