湖南衛(wèi)視的一檔動(dòng)物和明星真人秀綜藝節(jié)目，自開(kāi)播以來(lái)，既引發(fā)了“動(dòng)物愛(ài)好者”的追捧，也被動(dòng)物保護(hù)人士質(zhì)疑“傷害動(dòng)物、錯(cuò)誤示范”。繼此前“世界動(dòng)物園和水族館聯(lián)合會(huì)（WAZA）”發(fā)表聲明質(zhì)疑之后，近日，國(guó)際靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)會(huì)(IPS)再發(fā)公開(kāi)信，反對(duì)在娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)中使用非人靈長(zhǎng)類(lèi)娛樂(lè)人類(lèi)做法。該節(jié)目制片人則回應(yīng)稱(chēng)，動(dòng)物的話題一直都會(huì)有爭(zhēng)議，但是不改變節(jié)目“號(hào)召人們愛(ài)護(hù)動(dòng)物”的初衷。

動(dòng)物不一定樂(lè)意上電視

果殼達(dá)人“@河馬叔叔”（果殼認(rèn)證進(jìn)化人類(lèi)學(xué)博士）：不理解動(dòng)物的“天性”，你的愛(ài)會(huì)轉(zhuǎn)變成傷害。真正的野生動(dòng)物紀(jì)錄片，是在野外或者盡可能模擬野外的環(huán)境拍攝的，尊重野生動(dòng)物的天性和自然生活方式，展現(xiàn)的是它們的真實(shí)面貌和真實(shí)處境。

微信公號(hào)“yirengongsi”：節(jié)目既有各類(lèi)動(dòng)物的萌態(tài)，明星在飼養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的競(jìng)賽和挑戰(zhàn)、溫情互動(dòng)，真實(shí)反映在電視機(jī)前的觀眾面前，一定程度上滿足了觀眾的窺私欲和原始情感，這種文化心理，也是各類(lèi)真人秀節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)所在。不過(guò)，對(duì)于制作人來(lái)說(shuō)不管是好評(píng)還是罵聲都是提升宣傳、收視率的保障，這些都會(huì)刺激越來(lái)越多的類(lèi)似節(jié)目的誕生。

有發(fā)展才有動(dòng)物權(quán)利

孫全輝（世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)顧問(wèn)）：對(duì)比十年前后，公眾對(duì)動(dòng)物福利的理解和態(tài)度都發(fā)生了巨大變化。越來(lái)越多人出于對(duì)自身、人文還有環(huán)境的責(zé)任，開(kāi)始關(guān)注動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物福利；他們關(guān)注的物種也不再局限于野生動(dòng)物，而是擴(kuò)展到伴侶動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物。

法治生活雜志：現(xiàn)代保護(hù)動(dòng)物、關(guān)注動(dòng)物福利的法律，誕生于西方社會(huì)。近年來(lái)，公共事件把動(dòng)物保護(hù)主義從一個(gè)邊緣話題變成了一個(gè)熱門(mén)，使其進(jìn)入公眾的視野。隨著人們環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒，已經(jīng)有人提出了動(dòng)物福利的概念。但動(dòng)物保護(hù)法的法律體系還存在諸多弊端，使得我國(guó)的動(dòng)物保護(hù)工作經(jīng)常遇到無(wú)法可依，有法難以執(zhí)行的問(wèn)題。今天，動(dòng)物保護(hù)立法已不僅是一個(gè)觀念問(wèn)題，它是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定階段的必然產(chǎn)物。

先形成共識(shí)再談立法

孫江（西北政法大學(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心主任）：我國(guó)動(dòng)物保護(hù)法律制度的特點(diǎn)是，有各類(lèi)動(dòng)物保護(hù)的特別法，卻沒(méi)有一部統(tǒng)領(lǐng)指導(dǎo)的動(dòng)物保護(hù)基本法，缺乏對(duì)動(dòng)物保護(hù)的目的、任務(wù)、保護(hù)對(duì)象、適用范圍、基本原則、基本制度、行政管理體制以及法律責(zé)任等方面系統(tǒng)而明確的規(guī)定。

南報(bào)網(wǎng)評(píng)：將動(dòng)物福利的觀念固化成為制度文明，符合社會(huì)文明的進(jìn)程。不過(guò)，理性地看，推動(dòng)立法的過(guò)程本身是凝聚社會(huì)共識(shí)的過(guò)程，立法的結(jié)果體現(xiàn)的是大多數(shù)人的觀念與意愿。而從司法實(shí)踐的角度來(lái)看，立法如過(guò)于超前于社會(huì)觀念共識(shí)，則法律本身的可操作性會(huì)大打折扣，其結(jié)果只會(huì)損害司法的權(quán)威性，導(dǎo)致立法的低效甚至浪費(fèi)。立法保護(hù)動(dòng)物所面臨的問(wèn)題也是如此。動(dòng)物合理利用有濃厚的社會(huì)基礎(chǔ)與歷史慣性，簡(jiǎn)單用立法的紙上條款來(lái)強(qiáng)行制動(dòng)，注定顯得軟弱無(wú)力。動(dòng)物保護(hù)立法水不到渠難成，這不是否認(rèn)立法建議所具有的社會(huì)價(jià)值。立法倡導(dǎo)的觀念，對(duì)于社會(huì)管理的取向亦是有益的啟示，尤其是公共管理層面應(yīng)順勢(shì)而為，規(guī)范動(dòng)物利用的行為，打擊不法產(chǎn)業(yè)鏈條，不讓動(dòng)物福利長(zhǎng)期停留在風(fēng)俗的模糊地帶，逐步加強(qiáng)對(duì)動(dòng)物利用的監(jiān)管，融入社會(huì)文明進(jìn)程，不斷培育動(dòng)物保護(hù)的社會(huì)基礎(chǔ)。

欄目主持：段久惠