近日，胡軍為女兒九兒慶生，還曬出了聚會的合影。其中一張胡軍親吻女兒、妻子親吻康康的照片引起了網(wǎng)友的質(zhì)疑，有網(wǎng)友稱不能接受14歲的九兒還和胡軍嘴對嘴親親。網(wǎng)友稱“我也特別愛我的爸爸，爸爸也特別愛我，但是長大了父女親吻，我是接受不了”。對此胡軍回復(fù)稱“您想多了”。

其實，筆者相信胡軍與女兒之吻傳遞的是純粹的、最濃的父愛。自胡軍出演《天龍八部》蕭峰角色后，血性男人的形象拓印在他身上。事實上，生活中他亦是血性男人，對待親朋、好友同樣行動多于語言，永遠(yuǎn)像“大哥”、“幫主”一樣。此點可以在《爸爸去哪了》第三季節(jié)目錄制中，從他與康康的關(guān)系以及他與康康的對話中看出。

對待親情，他簡于語言表達(dá)，用行動詮釋，親吻十四歲的女兒，似乎無可與不可。然而，針對“父女吻”畫面，不管蕭大俠回復(fù)“您想多了”是否是公眾想多了，但無法阻止大家臆猜。相信，在不知兩人系父女關(guān)系前，多數(shù)人看到此畫面首先想到的定是情侶，而非父女。因此，畫面令人感到溫馨的同時，也讓人感到別扭。

一則在姐弟戀、大叔戀、爺孫戀盛行的時代，“父女吻”讓人分辯不出雙方是父女，還是情侶，“父女吻”顯得有些“另類”；二則如果嘴對嘴親親在兒女步入成年后仍是允許的，那么，情侶間更進(jìn)一步的“親密動作”在父女、母子之間是否亦被允許？再進(jìn)一步說，若親朋好友關(guān)系要好，此類動作是否亦無限制？所以，公眾對“父女吻”的質(zhì)疑并非否認(rèn)蕭大俠“父愛”的真實性，而是反詰表達(dá)親情的形式有無禁區(qū)。

嘴對嘴親親是情侶與夫妻交流情感的手段。若“蕭大俠”的女兒十歲以內(nèi)，也可以理解，但對己滿14歲、逐漸發(fā)育成熟的少女而言，父親與其嘴對嘴親親，是顯得“另類”、不合時宜的。在畫面中有一組對比的情境，是康康母親與康康的親吻，他們的親吻卻令人感覺十分自然，便是最好的例證。傳遞父愛的肢體語言有多種，做為父親完全可以親吻孩子臉部以示親昵，如此不僅也有助于女兒分辯父愛與異性之愛的差異，還是對女兒的保護(hù)。

蕭大俠的“父女吻”吻出深情也吻出“另類”。世界在縮小，文化在融合，公眾應(yīng)該有個標(biāo)準(zhǔn)，什么是允許的，什么不被允許的。不可否認(rèn)，他們父女關(guān)系十分要好，肢體接觸有助于傳遞愛，但父愛是理解、包容與擔(dān)當(dāng)，非嘴對嘴親吻。父親應(yīng)該做為女兒成長的老師，給予他們理解、包容與擔(dān)當(dāng)，幫助其成長；“父女吻”即父愛是有歧義的，傳遞父愛不能依賴“另類”的肢體接觸。否則，一旦現(xiàn)代社會的規(guī)則完全被拋棄，很難想象社會又會是什么樣。