人們在討論孩子的壓歲錢到底應(yīng)由誰來管，在驚嘆壓歲錢從“40后”、“50后”記憶中的1分錢、2分錢，變成“00后”、“10后”的幾百元甚至上千元。壓歲錢，每代人都有不同的回憶。春節(jié)已到眼前，壓歲錢的靚影又游弋在孩子們的明眸中，靜臥在父母爺爺奶奶外公外婆的心坎里。其實，過年時大人給孩子的錢本叫“壓祟錢”。先祖對孩兒某些病理病因不明，以為有一種叫“祟”的小妖，每年除夕夜里出來嚇孩子使其發(fā)燒說囈語而癡呆瘋癲。后來人們“守祟護犢”時發(fā)現(xiàn)，用紅紙裹八枚銅錢可以嚇退“祟”。從而，過年時給孩子“壓祟錢”便成了習(xí)俗。據(jù)說，那八枚銅錢是八仙變的?！八睢薄皻q”同音，過年長“歲”，于是“壓祟錢”便叫做“壓歲錢”。

子女給父母“過年關(guān)”的錢，才是名副其實的“壓歲錢”。小時盼大，老后盼小，皆是人之常情。前者要早早獨立“我的事情我做主”，后者不要早早老態(tài)龍鐘走向終點。所以老人從不自稱我老，而是開口閉口“我小”。劉海粟大師八、九十時在書法繪畫作品上落款，總有“年方八十”、“年方九十”字樣。給老人“壓歲錢”，是表達子女的愿望，但愿他們不再增長歲數(shù)，不再變老，延年長壽，多活幾年。然而現(xiàn)實生活中，多有祖輩給子女輩孫輩發(fā)“壓祟錢”的，卻少有子女給老人發(fā)“壓歲錢”。這不能不說是一個不小的疏忽和遺憾。

遠古時代，人們在生活中遇到的風(fēng)險很多，個體極難抵抗，故以部落為單位求生存。后來人類抗擊風(fēng)險的能力有所增強，部落社會結(jié)構(gòu)應(yīng)勢解體，改以家族為生存單位?！斑^年關(guān)”，就是家族成員團聚一起，除夕守夜，抗擊“年”獸攻擊、共同度過難“關(guān)”的過程。這時候，家族大權(quán)掌握在族長手中，過年時族長為家族成員發(fā)放“壓祟錢”。如今家庭越來越小，多以三口之家為生存單位普遍流行，家長發(fā)放“壓祟錢”，是順理成章的事。長輩為晚輩發(fā)“壓祟錢”成了傳統(tǒng)習(xí)慣，晚輩為長輩發(fā)“壓歲錢”沒有由頭。

社會發(fā)展到今天，自立成家的子女為父母發(fā)“壓歲錢”，應(yīng)提到議事日程。子女長大后，賺錢能力常超過長輩，社會財富的一次分配傾向于年輕人。同時，贍養(yǎng)老人是成年子女的倫理義務(wù)和法定責(zé)任，在過年關(guān)時給父母大人壓歲錢，既能表達反哺之情，兼能呈現(xiàn)美好愿望。過年時，紅紙袋里放幾張百元鈔，除夕送到長輩那里，必能帶去一份驚喜。子女從什么時候給父母“壓歲錢”呢？本人認為，從獨立成家或經(jīng)濟獨立掌握時就可以開始。別忘了爺爺奶奶外公外婆。錢不必多，但絕對有勝于無。

壓祟、壓歲，都是表達的愿望，傳遞的親情，讓過年多一份喜氣，讓生活多一點味道。朋友們，一切從現(xiàn)在開始，這次除夕，給孩子發(fā)“壓祟錢”或孩子收到“壓祟錢”時，快快遞上你給老人的“壓歲錢”吧。