中共中央總書記習(xí)近平12日在京會見第一屆全國文明家庭代表，深情闡述了家庭、家教、家風(fēng)的重要性。習(xí)近平指出，中華民族歷來重視家庭。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

現(xiàn)代化突飛猛進(jìn)，中國社會發(fā)生諸多變化，人口的大規(guī)模流動對家庭形態(tài)的沖擊尤為巨大。在鄉(xiāng)村，外出求發(fā)展和留守家園之間，毅然選擇前者似乎成為這個時代的普遍觀念，大量留守老人、婦女和兒童的出現(xiàn)，已然成為社會焦點(diǎn)議題；在城市，婚姻家庭的穩(wěn)固性也在遭遇人們觀念上的挑戰(zhàn)，家庭關(guān)系呈現(xiàn)出日益復(fù)雜的倫理困惑。

家庭發(fā)生這一系列變化的原因是多樣的，人們對個體權(quán)利的主張日益強(qiáng)烈，獲得了更多個人發(fā)展的空間，但一個顯著的結(jié)果，是家庭的社會功能大大消解，退化為純粹的私人世界。相應(yīng)的，過去只能由家庭提供的育兒、教育和養(yǎng)老等服務(wù)，也大量交給了社會，催生出繁榮的產(chǎn)業(yè)鏈條，家庭所扮演的不可或缺的角色，也由此進(jìn)一步被弱化。

甚至這個私人世界也不再完整。家庭本質(zhì)上是一種人倫情感構(gòu)建，不僅僅是一種傳統(tǒng)或者“習(xí)慣”，而是有其不可替代的價值。但重尋家庭價值之前，就需要重新思考家庭與社會的關(guān)系是什么？理解這個問題，顯然不能只從功能的角度進(jìn)行功利的“計算”。

從目前的社會現(xiàn)實(shí)來看，家庭紐帶的弱化乃至離散，導(dǎo)致血緣和親密關(guān)系的缺失，讓孤獨(dú)成為現(xiàn)代人的普遍精神困境，對兒童成長的負(fù)面影響尤為巨大，一些留守兒童在物質(zhì)生活上并不貧乏，但依然難言快樂。這一重大缺陷，哪怕是高度發(fā)達(dá)的社會化服務(wù)和保障體系也無法彌補(bǔ)。換言之，家庭依然是呵護(hù)個人成長最理想的場所，這一點(diǎn)是很難被取代的。

人也是需要感情慰藉的。茫茫人海，熙熙攘攘，專業(yè)化的社會運(yùn)行模式或許是高效率的，卻不能滿足人的豐富需求。唯有在家庭之中，個人才能享受屬于自己和家人的情感交流，獲得最細(xì)膩的情感熏陶。美德與精神追求亦需要代際傳承與積淀。中國歷來以好家教、好家風(fēng)為榮，從嚴(yán)格的家庭要求開始，正己正人，為全社會樹立了時代的道德標(biāo)桿，家庭教育起到了非常特殊的作用。

家庭在中國社會的根基地位，歷經(jīng)時代的變換延續(xù)至今。正是以家庭為單位，完成了育人和社會精神的傳承。對于家庭本身，社會也形成了相對穩(wěn)定的集體文化認(rèn)同。但我們也注意到，在經(jīng)濟(jì)社會以前所未有的速度實(shí)現(xiàn)大發(fā)展的同時，家庭在社會人心中的位置悄然發(fā)生著變化，這種變化觸及對家庭本質(zhì)和價值的認(rèn)識，亟需引起關(guān)注。

重新認(rèn)識家庭在當(dāng)代社會中的地位，對每個人來說都是必要的價值審視。有什么樣的家庭文化，就有怎樣的社會風(fēng)氣，許多困擾現(xiàn)代人的精神謎題和癥結(jié)，未嘗不可從家庭層面進(jìn)行反思，以重塑家庭文化為解決之道。