王家勛（新聞工作者）：十三五規(guī)劃提出，全面建成小康社會，必須要構建中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系，推進文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。此次福建茶文化藝術創(chuàng)作調演活動專場文藝演出實況的播出，是福建省通過形式和內容創(chuàng)新，以福建茶道藝術及相關藝術形式傳播當代中國價值觀、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精神，對弘揚福建茶文化在中國茶文化發(fā)展乃至世界茶文化發(fā)展上的歷史地位和文化價值具有重要的意義。

江中元（機關干部）：一個小時的文藝演出用藝術形式集中展示了福建的名茶，福建茶文化與海上絲綢之路淵源很深，如今更要用茶文化搭橋，推動福建經濟社會又好又快發(fā)展。

任發(fā)官（亭江鎮(zhèn)康坂村村民）：文藝演出來總結茶文化調研，并結合地方的特色文化展示，是一種新的嘗試。但總體而言節(jié)目形式略顯單一，而且品位要求較高，在春節(jié)期間播出，對于一般老百姓而言可能吸引力不夠。

楊子初（社區(qū)工作者）：我們省是一個茶葉大省，茶文化歷史悠久，底蘊深厚。此次福建省茶文化藝術創(chuàng)作專場文藝演出收集了全省各地各種優(yōu)秀的茶文化和茶藝術表演，很好的展示了我省的茶文化和茶歷史，為廣大群眾帶來一道豐厚的歷史文化盛宴，滿足了人民群眾日益提升的精神需求。

黃用增（連江縣長龍鎮(zhèn)宣傳委員）：節(jié)目全方位展示了我省茶文化歷史，對于提升我省茶葉品牌具有重要意義，長龍鎮(zhèn)將加大種植扶持力度，促進更多茶農增產增收。有茶葉企業(yè)主表示，相信這將是打開我省茶文化大門的一把鑰匙，福建茶的知名度將會得到進一步的提升。

閩清觀眾：每個節(jié)目都具有鮮明的茶文化主題、濃郁的地方特色、強烈的藝術感染力，宣傳和弘揚了福建茶歷史和文化。如武夷巖茶十八道茶藝精湛的表演讓觀眾對武夷巖茶的淵源歷史更為了解；木偶茶藝把“茶藝”與“偶藝”有機結合，讓觀眾在欣賞演員高超的提線技藝的同時，感受茶文化的魅力。茶可養(yǎng)人,文能化人。茶文化陶冶著人的情操,催生出茶人精神。在茶界有著較大影響的莊晚芳、陳椽、林桂鏜、張?zhí)旄?、莊任、吳振鐸等閩藉專家學者,他們身上不也同樣閃爍著這種茶人精神的光輝嗎?愿在社會和諧、茶為國飲的今天,有更多的人為茶歌,為茶舞,為弘揚我們祖先孕育的內涵豐富的中華民族的茶文化而不懈努力。

長樂干部：我平時就很喜歡文藝，看完這場演出我感到很振奮，這樣的節(jié)目應該深入下去，深入群眾。調演就是要讓群眾喜歡，節(jié)目中有人與人之間的故事，通過舞臺藝術的形式來表現(xiàn)，很有教育意義，許多原生態(tài)的內容對福建非物質文化遺產的傳承起到了一定作用。比如說《老茶仙》《茶香傳情》《海絲緣 真茶韻》等節(jié)目用現(xiàn)代的，新的形式結合，這對于弘揚海絲文化，保護非物質文化遺產，和福建民間的一些藝術形式將來的傳播、傳承，乃至發(fā)展，會起到非常好的作用。

臺江區(qū)文藝工作者：該場文藝演出幫助文藝工作者們進一步認識了茶文化，以及如何品味茶文化，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是進一步挖掘了茶文化的歷史內涵。茶文化涉及文化藝術、醫(yī)學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅游和新聞出版等學科和行業(yè)，包含茶與詩詞、茶與書畫、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與宗教、茶與楹聯(lián)、飲茶風俗、茶藝表演、茶事旅游等內容。整場文藝節(jié)目以生動的形式展現(xiàn)了這些內容。二是進一步挖掘了茶文化的社會學，反映茶文化對社會各方面的影響，對社會發(fā)展與進步的作用，以及社會各階層與茶文化的聯(lián)系。比如畬族古婚俗為背景的茶藝節(jié)目《哭嫁茶》。三是進一步挖掘茶文化功能學，反映茶文化資源、特性、歷史茶文化和新時期茶文化，茶文化對現(xiàn)代社會精神文明建設和國際友誼的作用等。比如以茶為媒的《絲路緣?守候》。四是充分發(fā)揮茶文化的社會功能。主要表現(xiàn)在發(fā)揚傳統(tǒng)美德，展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進民族團結、促進社會進步和發(fā)展經濟貿易等方面。茶的社會功能有：以茶思源、以茶待客、以茶會友、以茶聯(lián)誼、以茶養(yǎng)廉、以茶育人、以茶入詩、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌吟、以茶興文、以茶作禮和以茶育人?！恫栉颉返裙?jié)目傳導了這樣的價值觀：茶文化以德為中心，重視人的群體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義的唯利是圖。參與茶文化活動，可以使精神和身心得以放松，以舒緩激烈的社會竟爭、市場竟爭和復雜人際關系帶來的壓力。