去西藏，是母親一生的夢想，為實現(xiàn)母親的夢想，54歲的四川樂山人宋健揮帶上84歲的母親騎行去西藏。歷時17天、行程5000公里，一路經(jīng)過夾江、洪雅、雅安、瀘定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左貢，最終到達(dá)拉薩，在游覽拉薩后平安返回。他的行為引發(fā)網(wǎng)友熱議，很多網(wǎng)友為他的孝順點贊，但也有網(wǎng)友質(zhì)疑“這是孝順還是冒險”？

騎上摩托去拉薩、游西藏，放在很多年輕人身上，難免也會引發(fā)父母親人對其安全的擔(dān)憂，尤其是難以克服的高原反應(yīng)，更不是一般人所能吃得消。然自身年齡已經(jīng)54歲的宋健揮卻帶著84歲的老母騎著摩托游西藏，為的就是滿足母親一生的夙愿，這樣不顧老人身體條件的冒險舉動，難怪會引起網(wǎng)友的議論，但筆者卻認(rèn)為這位做兒子的對母親的付出，不但值得，更堪稱是最偉大的盡孝。

什么是對老人最實際、最貼心的孝順，給年老父母提供優(yōu)越的生活環(huán)境和豐富的物質(zhì)生活，讓父母衣食病無憂，可稱之為“孝”。能夠滿足老人的精神生活需求，在力所能及的情況下，實現(xiàn)或完成父母一生未了的心愿，讓父母開心則才為“順”。只有兩者兼有合二為一，才是完全意義的“孝順”。現(xiàn)實中我們不難看到，有些兒女僅僅為父母提供了衣食無憂的物質(zhì)生活，不但疲于陪伴，甚至還以父母“不知足”為由，對老人的話挑三阻四，盡管這些家庭的老人吃喝不愁，但過得卻并不開心。某些家庭父母老人雖然經(jīng)濟(jì)條件有限，但兒女卻常伴左右，父母所說的每一句話，兒女都能銘記在心并盡力滿足，這些老人雖然物質(zhì)生活普通，卻讓整個家庭其樂融融，這就體現(xiàn)出“順”的重要。

對于很多老人來說，“孝”是床邊站，“順”是開心果，上了年紀(jì)的老人都有體會，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，對物質(zhì)生活并沒有太奢侈的追求，只要兒女常伴身邊，對父母的話“言聽計從”，即使“粗茶淡飯”，父母也會覺得異常開心。很顯然，宋健揮帶母騎行游西藏并不完全出于“愚順”的魯莽，他不僅自身具備騎行游西藏的條件和能力，更對老母親的身體健康狀況做了充分的風(fēng)險評估和預(yù)防準(zhǔn)備，是經(jīng)過深思熟慮之后才做出的出行選擇。雖然路途遙遠(yuǎn)也遇到一些困難，然一路下來老人非但沒有出現(xiàn)任何狀況，包括高原反應(yīng)等風(fēng)險甚至“低出”了老人原本的預(yù)估。以至于已經(jīng)越過“天路”，老人家居然還沒有察覺，此次旅行，娘倆可謂一路歡樂一路歌，試問，還有什么比這種滿足老人心愿更有意義的孝順？

很顯然，宋健揮帶老娘騎行游西藏的行為，確實承擔(dān)了一定的風(fēng)險，所以，他的這一舉動既不可復(fù)制也不需要復(fù)制，但這并不意味著宋健揮的行為就不值得學(xué)習(xí)和提倡。每個家庭，每對父母老人更有各自不同的未了心愿，有的能夠說出來，有的可能永遠(yuǎn)被埋沒在心里。而作為老人的子女，只要盡力讓老人過得順心、活得開心，直到謝幕人生的那一刻，沒有帶著遺憾離開這個世界，這其實就是我們普通子女對老人最大的孝順。

反之，把老人“圈養(yǎng)”在家里錦衣玉食，確實可以避免外出旅游滿足開心所遇到的各種風(fēng)險，但作為當(dāng)今社會的老人，早已不是“人過六十不出門”的封建落后時代，他們需要豐富物質(zhì)生活的同時，更有追求晚年精神文化生活的權(quán)利和欲望。辛辛苦苦一輩子，如今外面的世界更精彩，他不只是屬于朝氣蓬勃的年輕人，能夠盡力滿足他們的分享，無疑更是最有價值、最具生活品位和最能讓老人“含笑九泉”的孝順。