近年來，閑置經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫。有數(shù)據(jù)顯示，2014年至2018年，中國二手閑置市場規(guī)模保持高速增長，年均復(fù)合增長率超過50%。

與之相對應(yīng)的，是眾多我們熟悉的場景。在各大電商平臺推出的瘋狂購物節(jié)中，有人不停買買買，也有為數(shù)不少的人選擇“蹲守”閑置物品轉(zhuǎn)賣平臺，等著被激情選購后的物品漂流到此處。在新入職場的年輕人中，仍有人會為了購置一個名牌包勒緊褲腰帶幾個月辛苦攢錢，也有越來越多的人在二手交易平臺購置性價比不錯的“中古包”“古著”等二手商品。

接受閑置經(jīng)濟(jì)并鐘情于各種“古著”的，多是以90后、00后為代表的年青一代。該群體一向標(biāo)榜個性化，反映在消費(fèi)上，多表現(xiàn)為趣緣消費(fèi)、悅己消費(fèi)。近來輪番出現(xiàn)的國風(fēng)服裝熱、私藏球鞋熱，無一不是以這批年輕人為主角的。在他們眼中，那些“中古”商品雖然不是簇新的，但多了時間的味道和時代的印記，在流轉(zhuǎn)中似乎完成了與商品上一任主人的某種連接，更重要的是，每一件可能都是獨(dú)一無二的。

互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展推動各類二手交易平臺的加速出現(xiàn)，不斷完善的信任機(jī)制和游戲規(guī)則，讓二手物品供需之間的匹配獲得了更好的完成度。不過，科技在閑置經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用也不宜被過分放大。閑置平臺早已有之，如今“大放異彩”的背后有著更為深刻的社會動因，折射了中國消費(fèi)時代的變遷。

日本學(xué)者三浦展曾提出“第四消費(fèi)時代”的概念，他認(rèn)為，2005年后，日本進(jìn)入新的消費(fèi)時代，消費(fèi)者不再愿意為過高的品牌溢價買單，轉(zhuǎn)而注重消費(fèi)的體驗(yàn)，簡約與共享的消費(fèi)理念深入人心。這與追求高端化、品牌炫耀、不限制物欲的“第三消費(fèi)時代”形成了鮮明對比。優(yōu)衣庫、無印良品的被熱捧以及“斷舍離”的流行都是這一新消費(fèi)時代的表征。而在更深處，這又與日本當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速轉(zhuǎn)為低迷以及不斷加重的現(xiàn)代化社會困境不無關(guān)系。

中國閑置經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展，也伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展及變化。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和物質(zhì)繁榮，刺激了人們的物質(zhì)欲望與追求，更多更快的消費(fèi)一度成為人們炫耀的資本，奢侈品在中國的黃金時代也隨之到來。但在高度的消費(fèi)社會中，物欲的不斷擴(kuò)大與被填滿的循環(huán)過程，并沒有給人們帶來預(yù)期的意義感和滿足感，大量過剩的物質(zhì)以及各種現(xiàn)代性問題的出現(xiàn)讓人們重新反思消費(fèi)的意義。從這個意義上說，緊隨其后出現(xiàn)的消費(fèi)新動態(tài)大有“返璞歸真”的意味。共享也好，簡約也罷，都標(biāo)志著一種消費(fèi)心理的變化。帆布包再獲青睞、“去logo”化服裝被熱捧，“中古風(fēng)”流行出現(xiàn)。

不過若由此就得出中國也進(jìn)入“第四消費(fèi)時代”的結(jié)論，未免為時尚早?！爸泄诺辍碧詫殹㈤e置轉(zhuǎn)賣固然是新風(fēng)尚，今年不斷傳出的二手交易平臺融資消息也為閑置經(jīng)濟(jì)打了強(qiáng)心劑。不過與之疊加的圖景是，奢侈品在中國依舊被“崇尚”，高端消費(fèi)依舊大有市場。一項(xiàng)關(guān)于中國奢侈品市場的報告顯示，去年在疫情沖擊之下，中國境內(nèi)奢侈品消費(fèi)仍逆勢上揚(yáng)48%，與全球市場23%的萎縮形成鮮明對照。該報告預(yù)計，中國或?qū)⒃?025年成為全球最大的奢侈品市場。鑒于中國10多億規(guī)模的消費(fèi)者內(nèi)部存在的分化，包括消費(fèi)水平及能力、消費(fèi)理念等，多個消費(fèi)時代疊加與變遷的過程還將持續(xù)很長一段時間。

經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展趨勢一旦形成就難以阻擋，在此基礎(chǔ)上形成的消費(fèi)時代變遷亦如此。閑置經(jīng)濟(jì)興起作為最新消費(fèi)變化的一種顯性現(xiàn)象，未來或?qū)⒂懈鼮殚L足的發(fā)展空間。當(dāng)然，這一空間的開拓，也需要這一垂直領(lǐng)域的參與者們協(xié)同努力，進(jìn)一步健全相關(guān)機(jī)制，凈化市場生態(tài)，涵育新的消費(fèi)風(fēng)尚與觀念。除了綠色環(huán)保外，豐富從容的消費(fèi)選擇，或也將成為人們擺脫孤獨(dú)、意義匱乏等現(xiàn)代性困境的可寄托載體。（作者：莫潔，系媒體評論員）