父親帶孩子騎行遭碾壓,揭示的兩個(gè)“安全”
2024-08-15 09:40:17? ?來源:光明網(wǎng) 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來說兩句 |
光明網(wǎng)評(píng)論員:父親帶孩子騎行遭碾壓,揭示的兩個(gè)“安全” 【閱讀提示】父親帶娃跟團(tuán)騎行遭碾壓,衛(wèi)健局確認(rèn)男孩已身亡 光明網(wǎng)評(píng)論員:近日,“父親帶孩子騎行遭碾壓”一事引發(fā)社會(huì)關(guān)注。據(jù)媒體報(bào)道,一名11歲男孩“球球”跟著父親和自行車隊(duì)在雙向公路上騎行,結(jié)果在接近中線時(shí)不小心摔倒進(jìn)入對(duì)面車道,之后遭對(duì)向行駛汽車碾壓。據(jù)河北容城縣衛(wèi)健局信息,并經(jīng)與醫(yī)院核實(shí),男孩經(jīng)搶救無效,已身亡。 上一秒還沉浸在騎行之樂中的11歲男孩,下一秒就因摔倒而被車碾身亡,如此慘痛意外通過視頻畫面“還原”到輿論場(chǎng),悲劇性可以說是撲面而來。圍觀者的心緒是復(fù)雜的,除了惋惜和慨嘆,有人批評(píng)事發(fā)時(shí)的車隊(duì)不該帶著小孩集體占道騎行;有人譴責(zé)監(jiān)護(hù)人不該讓這么小的孩子上路騎車。畢竟,按照交通法規(guī),孩子未滿12歲,不允許騎車上路;還有的挖出涉事家長此前曾“無視”網(wǎng)友發(fā)出的安全提醒…… 不同的圍觀視角,將事件所折射的教訓(xùn)立體呈現(xiàn)出來。但它們歸結(jié)為一點(diǎn),其實(shí)還是對(duì)于“安全”的警醒。 騎行,在今天早已從一種通勤方式,變?yōu)橐环N休閑健身方式。甚至,配備新潮的裝備,加入騎行團(tuán)隊(duì),騎行過程中的各種拍照、打卡,已成為一種值得對(duì)外展示的生活儀式感。而家長帶小孩騎行,還被賦予著多重的教育價(jià)值。在很多視角下,這被視為是一種負(fù)責(zé)任的家長行為,因?yàn)樗馕吨龑?dǎo)孩子從小就養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣、磨煉心性。比如,類似的新聞比比皆是:“10歲男孩和老爸騎行川藏,31天騎行2200公里瘦10斤”。他們?cè)谏缃黄脚_(tái)上收獲的幾乎是一邊倒的點(diǎn)贊。但直到此次事件這樣的悲劇出現(xiàn)后,人們才意識(shí)到,原來12歲以下的孩子騎行上路,本身是不合乎安全法規(guī)的。 指出這一點(diǎn),并不是說不贊成家長帶小孩騎行。客觀說,如果真要依據(jù)法律嚴(yán)格禁止12歲以下的孩子上路騎車,拋開執(zhí)法能不能跟上不談,社會(huì)意見也未必一致。但是,對(duì)于個(gè)體來講,不能因?yàn)檫@樣的行為在現(xiàn)實(shí)中被“妥協(xié)”了,就忽視其中真實(shí)的安全風(fēng)險(xiǎn)。盡量選擇相對(duì)安全的路線,幫助孩子培育安全的騎行習(xí)慣,對(duì)安全風(fēng)險(xiǎn)多一些“冗余”防備……這些安全常識(shí),家長真的不能等到悲劇出現(xiàn)后才后知后覺。 其實(shí),很多時(shí)候人們不是沒有安全意識(shí),而是習(xí)慣性的“經(jīng)驗(yàn)主義”,往往會(huì)輕而易舉地越過對(duì)于安全原則的敬畏。比如,此事中的事發(fā)道路據(jù)說還未通過驗(yàn)收,于是,一邊并未完全禁止機(jī)動(dòng)車,一邊卻可能被騎行者視為騎行勝地,乃至于完全放任了占道騎行可能帶來的安全風(fēng)險(xiǎn)……這背后,并不僅僅是個(gè)人意義上的安全意識(shí)的疏忽,而更是服從于一種習(xí)以為常的集體經(jīng)驗(yàn)主義的慣性。 誠然,我們不可能窮盡所有的風(fēng)險(xiǎn),再“謹(jǐn)小慎微”也無法制造一個(gè)絕對(duì)的安全空間。但是,安全原則終歸有其遵守的必要和參考的價(jià)值。幾乎所有的安全事件背后,都可以找到背離安全原則的細(xì)節(jié)。但是,若只有在對(duì)悲劇的真實(shí)體驗(yàn)和圍觀中才“看見”安全規(guī)則的存在,這顯然弱化了規(guī)則、原則本身該有的預(yù)見性和提醒價(jià)值。 這幾乎是所有安全事件背后都伴隨的某種“定律”——悲劇發(fā)生后,人們能夠立即發(fā)現(xiàn)與安全相沖突的問題:習(xí)慣上的、規(guī)則上的、人身上的、管理上的……但是,在悲劇發(fā)生之前,很多人,甚至一個(gè)系統(tǒng),都往往會(huì)對(duì)安全表現(xiàn)出明顯的“失明”?;蛟S,每個(gè)人心中都住著兩個(gè)“安全”:一個(gè)是經(jīng)由悲劇的“刺激”所明晰起來的安全原則,一個(gè)是時(shí)常被僥幸心理或是其他的“優(yōu)先”價(jià)值所覆蓋的安全意識(shí)。只有當(dāng)這兩個(gè)“安全”的距離無限接近,或才能讓安全的悲劇少點(diǎn)再少點(diǎn)。 無論如何,安全面前,少一些僥幸,多一些審慎,盡管聽起來很“雞湯”、很“常識(shí)”,但真的重要。 |
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