夾漈山是故鄉(xiāng)的一座名山。
對久居都市的人來說，夾漈山上的早霞夜月、泉韻鳥音、奇巖怪石、長松修竹，還有那座爬滿藤苔的古寨，都足以愉悅性情，惹動幽思。然而夾漈山的最迷人之處，則是那里的一座草堂。不是現(xiàn)在看到的那座青石壘筑的“草堂”，而是一座真正用茅草蓋成的草堂。雖然這草堂數(shù)百年前就已毀廢，但只要懷著虔敬的心情到那里尋找，就會“看”到它。
搭蓋這座草房的人，名叫鄭樵。和許多有志者一樣，少年的鄭樵也是在書院的課桌上和家里的松明火下，度過幾年刻苦讀書的時光。不同的是，大多數(shù)求學者寒窗苦讀之后，參加科舉求功名，為的是走向官場，走向“春風得意馬蹄疾”的“人生坦途”。而鄭樵則沿著村后的那條彎曲窄小的山路艱難攀登，走向云纏霧繞的高山、虎嘯猿啼的深谷。這位已是滿腹經(jīng)綸的山鄉(xiāng)窮儒，要在夾漈山頂上潛心研思，并完成一部貫古通今的史書，以實現(xiàn)其“集天下書為一書”的宏愿。
四圍青山，一脈冷泉。今天的人們來到草堂，都說這是個讀書、著述的好去處。草廬里柴門半掩，翻經(jīng)閱典，鋪紙揮毫，思接千載，寧靜無擾。出門稍稍登高，則遠山云霧，近水筏影，村落炊煙，田野稻浪，一一映入眼簾，視通萬里，才思無礙。日觀白云舒卷，夜與星月對語，可以聊慰枯寂；身心俱疲之時，到門外小站片刻，任翠色潤眼，鳥音洗耳，亦能煥發(fā)精神。然而長達30年的讀書、著述生涯，哪能天天像我們所想象的那樣詩意洋溢？夾漈草堂的“堂主”，既非家底豐厚的名門子弟，也不是為官數(shù)任之后潛跡山林的隱士，“書房”的寒酸簡陋倒也罷了，連寫稿所用的筆札，還是靠他的從兄鄭厚及一些朋友資助的。他還自己在草堂門前開墾了半畝田，春種秋收，聊以糊口。就在他潛心著書的那幾年，賢妻病逝，幼子夭折?？梢韵胍?，屢遭家庭變故打擊的鄭樵是如何以異乎尋常的毅力與耐性，在這遠離人煙的深林之中，強忍著悲痛與凄涼，用血與淚凝就史冊的每一章節(jié)。
