從宗教信仰來(lái)說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，當(dāng)上帝賜予了一個(gè)人美貌，可能會(huì)讓她有所失，或者情路坎坷，或者健康欠缺；如果都讓她擁有了，那么就讓她在事業(yè)上失去一些機(jī)遇……A之所以A，概首先是A不同與其他任何人，是不可復(fù)制的獨(dú)一無(wú)二。不過(guò)這在整容主義者眼中，背叛自我竟是容易的。或許因其原本就尋不著自我，最終仍是輕慢了自我，投向另一個(gè)皮囊，以獲得想象中的一聲驚艷。好一場(chǎng)相忘啊，不知靈與肉最終能重逢否？
從傳統(tǒng)文化定義來(lái)說(shuō)，儒家《孝經(jīng)》說(shuō)：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！边€說(shuō)：“身、體、發(fā)、膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?，意思說(shuō)：人在世上，遵循仁義道德，有所建樹(shù)，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。“身體發(fā)膚，受之父母……”就是要求我們做到自愛(ài)，不可自殘、更不能做違背天意的事情，愛(ài)惜自己就是對(duì)父母的一種孝敬。這在整容主義者眼中，或許早被諷為愚孝了吧。
