當(dāng)然，如果說男人們都能象公螳螂這樣，用自己的生命給予母螳螂營(yíng)養(yǎng)，并且用自己的生命養(yǎng)育下一代，那么這些男人們就能真正叫得上“好男人”了！問題是，自然法則讓動(dòng)物們包括人類都不能這樣做事，為了生息繁衍，為了創(chuàng)造更能適應(yīng)惡劣環(huán)境的下一代，動(dòng)物們總是采取雄性決斗來擁有交配權(quán)！一個(gè)群體的王者，不但在智慧和體能上，都要明顯優(yōu)于同類，在傳宗接代上更是要優(yōu)于它們的同類，只有這樣，它才能真正擁有王權(quán)，擁有和異性進(jìn)行交配的權(quán)力，才能讓整個(gè)族群一代比一代強(qiáng)大。而這種地位每年都會(huì)受到更強(qiáng)者的挑戰(zhàn)，要么繼續(xù)保持，要么被無情淘汰，從來不需要理智和文明，這就是自然法則，這種法則是上蒼給予物種不斷進(jìn)化和強(qiáng)大的法則，它造就了一些本能，同樣也造就了人類社會(huì)步入文明之后的一些道德問題。但是，它的這種原始本性，似乎將會(huì)永遠(yuǎn)存在，否則，任何物種都將退化到最終絕滅！
然而，人類做為有智慧的高等動(dòng)物，上蒼并沒有特別垂青于他，人類能夠在這個(gè)世界上做為最偉大的物種存在，完全是靠自身不斷進(jìn)化的結(jié)果。當(dāng)人類通過智慧和文明來約束自己的本能的時(shí)候，道德就自然而然地產(chǎn)生了！但是道德的產(chǎn)生卻不能泯滅本性，本性終究是本性，某天，它還會(huì)不知不覺地偷偷溜出來玩玩，做出一些讓文明社會(huì)覺得不齒的事情，這樣，所謂的違道德問題也就隨之產(chǎn)生了，這就是我們所說的人性張揚(yáng)！
或許貝盧斯科尼只是做了一件大實(shí)事，說了一句大實(shí)話，盡管他是個(gè)總理，身居高位，需要自我約束，但他首先是一個(gè)人，一個(gè)正常的男人，他愛女人！據(jù)說中山先生在回答一位日本友人對(duì)他的愛好提問時(shí)，也曾說過這樣的一句話：“第一愛革命，第二愛女人，第三愛讀書”！后來他也曾解釋說，他愛女人是愛她們的優(yōu)良品性，但做為一個(gè)男人，不管他愛女人的目的是什么，都能讓人理解為正常；而不愛女人，那才顯得有點(diǎn)不正常了。
