但是，慈善事業(yè)畢竟不是哪個(gè)人的事業(yè)，因?yàn)閭€(gè)人的力量和能力是有限的。慈善事業(yè)的光大和發(fā)展，需要有更多的人跟進(jìn)和參與。誠(chéng)然，從事慈善的方式可以不同，有人愿意張揚(yáng)，有人喜歡低調(diào)，這都是無(wú)可厚非的。而且沒有“響動(dòng)”的人，也未必就沒做慈善，“善欲人見，不是真善”的觀念也長(zhǎng)期來(lái)影響著國(guó)人的慈善方式，慈善不宜強(qiáng)求模式，當(dāng)以有利于社會(huì)和大眾為宗旨。但是，陳光標(biāo)高調(diào)慈善還有個(gè)目的，就是希望慈善事業(yè)更陽(yáng)光。因?yàn)閺拿襟w曝光的諸多問題看，從事慈善的機(jī)構(gòu)因?yàn)楣ぷ鞯耐该鞫炔蛔?，已?jīng)嚴(yán)重地傷害了慈善的公信力，使公眾參與慈善的積極性受到影響。慈善是最不應(yīng)該缺乏誠(chéng)信的內(nèi)核的，慈善的誠(chéng)信如果受到傷害，且經(jīng)不起質(zhì)疑，危害的后果將是不堪承受的。

在經(jīng)濟(jì)生活日益富裕的前提下，慈善事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段，面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，民間慈善文化也更需要著力培養(yǎng)和發(fā)展。在這個(gè)過程中，陳光標(biāo)確實(shí)名如其人，是位標(biāo)桿式的人物。但是，就慈善事業(yè)而言，陳光標(biāo)可以“領(lǐng)唱”，但不能總是“獨(dú)唱”，而應(yīng)該形成“大合唱”的局面。而如何形成這樣的局面，正是政府需要思考和著力的。