江山輪轉(zhuǎn)，好戲精彩連臺。這次登臺的兩位主角頗為特別：一位是中國曲協(xié)副主席、中國文學藝術(shù)基金會秘書長姜昆，一位是非著名相聲演員郭德綱。

半個月前姜昆向郭德綱開炮，直言“現(xiàn)在郭德綱在網(wǎng)上鬧那么多事情，在道德、在倫理上，出現(xiàn)這么多問題，我搞不懂為什么那么多人喜歡他！”前兩天，按捺不住又以“三俗”之名，再度含沙射影地點評了一番。那頭的郭德綱本也不是什么善茬，這兩年來就一著干著急于尋找提聲壯名的相聲素材，偏偏姜昆自己撞上門來。 至于口舌是非，任由二人廝磨軟泡，累了也就歇了完了。不過，就姜昆所指的“三俗”問題，還真有細加咀嚼的必要。

若說郭德綱的相聲俗不俗，先得搞清相聲的發(fā)展沿革也即來龍去脈。相聲肇始于影像技術(shù)尚未誕生的前夜，落迫于小品藝術(shù)的窮追猛打?！耙话阏J為于清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式”。如此看來，相聲最早的承載功能也僅僅是市井街頭的講笑話，逗樂子。逗樂子到底俗不俗現(xiàn)無從考證，但肯定與登上大雅廟堂有所區(qū)別，就像小沈陽雖然經(jīng)春晚那么幾次“洗禮”，有人依然不依不饒地揪出他以前泡小“演藝廳”時裝低賣俗視頻。 這到不是替他郭德綱張什么目。郭德綱的相聲有些市場，到底是否靠低俗嘩眾取寵，顯然不能任由姜副主席一面之詞，便可打入低俗的十八層地獄。憑心而論，郭德綱的相聲難過黃河最遠也過不了長江。記得有一年，湖南衛(wèi)視趁著郭德綱的“火”頭上，把他搬去湊了一個節(jié)目，效果卻遠不如他在北方混得那么邪乎。但郭德綱也有自己的看家本領(lǐng)，段子常講常新，新也不是純粹拿些舌頭騰挪技巧和枯燥詞匯賣弄，時常會加上一些新聞焦點等新鮮佐料。