當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)，并且不發(fā)生在福州烏山上。但我說(shuō)這個(gè)故事，就是想讓大家對(duì)榕樹(shù)有更深的了解和感受。事實(shí)上，我們?nèi)吮臼墙Y(jié)伴閑游，當(dāng)時(shí)一路走來(lái)，對(duì)烏山的榕樹(shù)并不太重視；甚至于對(duì)烏山的摩崖石刻也并沒(méi)有真正關(guān)心。以為是隨便走走，拍上幾幅照片把玩一下就行了。所以當(dāng)我們走到“烏塔”時(shí)，看見(jiàn)榕樹(shù)下、巖石邊有位少女蹁蹁起舞，還有幾個(gè)朋友在那圍觀，我當(dāng)時(shí)只是隨手拍下那少女的舞姿，并未在意。后來(lái)回家打開(kāi)照片一看，在那少女邊的石頭上，竟然有三個(gè)大字：“第一山”。誠(chéng)然，這“第一山”三個(gè)字是否由米蒂所書(shū)，如今依然眾說(shuō)紛紜。但不管怎樣，這個(gè)問(wèn)題還是留給考古專家和學(xué)者們?nèi)ダ碚?，不關(guān)乎我們的事。只是我想，許多東西明明擺在我們眼前，卻這樣一晃而過(guò)，這就是我們的“走馬觀花”了！

后來(lái)在漢英老師的二位山友帶領(lǐng)下，我們?nèi)瞬抛陨隙滦凶?，走過(guò)一道木棧道，來(lái)到一株老榕樹(shù)前。二位山友對(duì)我們說(shuō)：“你們看，這是‘一木獨(dú)林榕’一株很大的老榕樹(shù)，你們看下它有多大……”我們幾個(gè)抬頭望去，這株老榕樹(shù)確實(shí)足夠大的。中國(guó)有句古話，叫“獨(dú)木難成林”，可說(shuō)到榕樹(shù)家族，這話就說(shuō)不通了。眼前這株古榕樹(shù)之碩大，不能不用“獨(dú)木成林”來(lái)形容了！據(jù)說(shuō)它的覆蓋面積近一千平方米，你能說(shuō)它沒(méi)有“獨(dú)木成林”嗎？

榕樹(shù)的生存特點(diǎn)是不斷由桿須生長(zhǎng)插入土里，然后再生根發(fā)芽，繼續(xù)壯大長(zhǎng)成老桿，而老桿繼續(xù)長(zhǎng)須發(fā)展，如此不停往復(fù)，向外擴(kuò)充。所以古榕樹(shù)只要有足夠的空間，日久年深之后，就會(huì)不斷壯大，永無(wú)休止！在這個(gè)世界上，只要你有足夠大，你就可以庇蔭一方，這株老榕樹(shù)何嘗不是這樣的呢？！

過(guò)了“獨(dú)木成林”之后，如果我沒(méi)記錯(cuò)，我們走到了最著名的福州古榕樹(shù)之一，“十三太保--三足鼎立榕”。據(jù)載福州有十三株著名古榕，人稱“十三太?！?，都有數(shù)百年的歷史了。后來(lái)這些古榕樹(shù)多半被毀，目前還剩幾棵，在下無(wú)從查考。據(jù)說(shuō)文革期間的公元1968年，有兩株“十三太?！弊屨畽C(jī)關(guān)人員給砍了，最后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何用處而扔棄到垃圾堆里?？梢?jiàn)我們所謂的現(xiàn)代文明人，竟不比朱元璋那古人更有見(jiàn)識(shí)??！而立在我們面前的這棵“三足鼎立榕”，就是幸存的“十三太?！敝?。這古榕樹(shù)一分為三，中間立著母干，另外兩株分叉而立為子干。東北方向的一株叫“騎墻榕”，西北方向的一株叫“盤(pán)石榕”。母子三株根連根心連心三足鼎立，支撐著整株大榕樹(shù)欣欣向榮，篷勃發(fā)展。