因此，這種所謂的合法化安樂死，怎能不讓活著的人擔(dān)憂呢？倘若只有法律和醫(yī)學(xué)被合法化，那么倫理、道德呢？

我們知道，在這世界上，人人具有生存的權(quán)利，同時也有選擇死亡的權(quán)利。那么，在沒有申得當(dāng)事人允許而殺死他，就是一種謀殺。而對于一個沒有思想意識的人，我們給他施行安樂死，事實上，并沒為他減輕痛苦。他在無意識的情況下，怎么可能存在痛苦？從這個理論上說，是健康的人想拋棄一個孤獨的無助者。

由此，我們不難想像，這不適合于倫理，更有悖于道德！

當(dāng)安樂死合法化之后，人們的親情感就會簡單化。從表面上看，人們基于同情患者的病痛。但是，每一個有生存欲望的病人，在其思想意識中，想活下來的渴望，總是超越死亡。如果他不是達到無法忍受而做出死亡請求時，那么，由家屬和醫(yī)生單方面所做出決定，顯然是在剝奪一個生命的權(quán)利。是一種謀殺！

因此，這不但違背醫(yī)學(xué)救死扶傷的理論，更有悖于法律保護弱者的原則！

所以我想，倘若安樂死像荷蘭那樣，就等于人們失去了愛心和理智，借助于這種所謂“合法化”的大掃帚，把那些早晚會死，但卻渴望生存的患者，像掃垃圾一樣從這個世界上清除出去。