衡山，那一棵搖錢(qián)樹(shù) 告別祝融峰，南岳衡山的最高峰。禁不住吟一下宋黃庭堅(jiān)的詩(shī)：萬(wàn)丈祝融插紫霄，路當(dāng)窮處架仙橋；上觀碧落星辰近，下視紅塵世界遙。我們把足跡留在峰頂上的老圣殿，留在了望月臺(tái)和望日臺(tái)。再次俯瞰，腳下群山逶迤，云霧彌漫，卻無(wú)法看到傳說(shuō)中的湘江如練，洞庭隱現(xiàn)。強(qiáng)勁的路虎四驅(qū)車盤(pán)旋而下，路況很好，衡陽(yáng)朋友車技極高，讓我們?cè)诜寤芈忿D(zhuǎn)中還能重溫一路的美景。郁郁蔥蔥的山巒，讓人心曠神怡，目不暇接。一片片連綿起伏的青松楠竹，一叢叢千姿百態(tài)的常綠灌木，或直沖云宵，或盤(pán)旋山巔，或傲立懸崖，傾泄在崇山峻嶺和山澗溪流的是一種令人陶醉、令人眩目的綠。綠，是衡山的底色，也是衡山的靈魂。再過(guò)南天門(mén)，據(jù)說(shuō)右邊歧路上有一個(gè)景點(diǎn)：藏經(jīng)殿。藏經(jīng)殿，建于南北朝時(shí)期，又名祥光寺。朋友說(shuō)那個(gè)地方并沒(méi)有一般佛寺的建筑物群，只有一棟殿宇、幾尊佛像，因此游客罕見(jiàn)、香火冷落。可看的無(wú)非是一些樹(shù)木，當(dāng)然不乏有古樹(shù)奇木。比較有名的有“連理枝”、“同根生”、“搖錢(qián)樹(shù)”等。連理枝、同根生，這樣的樹(shù)木在山區(qū)在各個(gè)旅游景點(diǎn)經(jīng)常會(huì)遇到，無(wú)非是兩棵樹(shù)枝枝相覆蓋，葉葉相交通，形同連理，宛如夫妻、情侶格外讓人心馳神往，浮想連翩?；蚴峭粯?shù)體的根部，同時(shí)長(zhǎng)出兩株不同科屬的樹(shù)木來(lái)，緊靠平行，枝葉互映，儼若兄弟并肩攜手，情似手足難以分開(kāi)。導(dǎo)游不時(shí)還附會(huì)編排出一些凄美的故事、傳說(shuō)，讓一些多愁善感的人潸然淚下。

但，搖錢(qián)樹(shù)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)。自然界真的有活生生、生機(jī)勃勃的搖錢(qián)樹(shù)？在我記憶中，搖錢(qián)樹(shù)向來(lái)只是一種民間民俗、神話傳說(shuō)、出土文物。"搖錢(qián)樹(shù)，聚寶盆，日落黃金夜裝銀"，這首民謠從古流傳到今。世人對(duì)搖錢(qián)樹(shù)的鐘愛(ài)，也就是對(duì)財(cái)富的渴求。民間有用樹(shù)枝做成搖錢(qián)樹(shù)或以想象中的搖錢(qián)樹(shù)為圖案招財(cái)進(jìn)寶的習(xí)俗。各地流行的年畫(huà)中，經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一棵掛滿了銅錢(qián)的大樹(shù)，這就是搖錢(qián)樹(shù)。幾個(gè)童子，有的持竹竿打樹(shù)上的銅錢(qián)，有的在地上拾銅錢(qián)，有的抬著滿筐的銅錢(qián)高高興興把家還。過(guò)春節(jié)，北方農(nóng)村有的地方還流行用枝葉扎成樹(shù)狀，上掛銅錢(qián)，擺放家里，在門(mén)窗貼上火紅的搖錢(qián)樹(shù)圖案的窗花。在南方如我老家福建，時(shí)而又可以見(jiàn)到沿街乞討的乞丐，折花枝上綴銅錢(qián)--其實(shí)就是搖錢(qián)樹(shù)，搖著，挨家挨戶說(shuō)吉語(yǔ)、唱頌歌，討賞錢(qián)的。至于搖錢(qián)樹(shù)的實(shí)物，也是見(jiàn)過(guò)的。有一年在北京，參觀首都博物館。一株由基座、樹(shù)干、樹(shù)冠構(gòu)成的齊人高的搖錢(qián)樹(shù)吸引了我，這是漢墓出土文物。整株樹(shù)是用青銅澆鑄，枝干分層，枝葉對(duì)稱。樹(shù)冠頂部飾鳳鳥(niǎo)，寬大的葉片分層裝飾有西王母、力士、龍頭等，此外還有朱雀、梅花鹿以及成串的錢(qián)幣、玉璧和一些難以分辨的圖案。鑄造得非常精美，形象也很生動(dòng)，讓人有很大的想像空間。這里有引導(dǎo)升天的鳳鳥(niǎo)，有掌管著長(zhǎng)生不死之藥的“仙國(guó)第一夫人”西王母，龍鳳呈祥，有祿有壽。當(dāng)然最重要的要算搖落又生取之不盡、用之不竭的錢(qián)財(cái)了。