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以管教與愛的名義施加暴力不能成為一種文化
www.vacances-vacance.com?2012-07-18 11:13? ?來源:中國(guó)婦女報(bào)    我來說兩句

中國(guó)婦女報(bào)訊 7月8日下午,13歲女孩孫正雯從青島一座商務(wù)樓的7樓跳下身亡,留下了三頁(yè)遺書和一份遺囑。女孩在遺書中表示長(zhǎng)期遭受家庭暴力,質(zhì)問父母有沒有把自己當(dāng)人看。遺囑中女孩希望自己死后能將遺體捐給需要的人。

“虎毒不食子”,這是中國(guó)人家庭倫理宣講中最常見的邏輯。在人們眼中,父母對(duì)子女的教育往往“愛之深責(zé)之切”,具有天然的正義性:“三天不打,上梁揭瓦”、“黃金棍子出人才”……這些在民間廣泛流傳的民諺,既是社會(huì)普遍存在的家庭暴力文化的反映,更有一種對(duì)兒童必須臣服于家庭暴力教育的容忍。

父母之命不可違,在這樣一個(gè)崇尚“孝道”的社會(huì),父母既不能忤逆,更不容許批判?;蛞舱沁@個(gè)原因,13歲女孩孫正雯面對(duì)長(zhǎng)期家庭暴力,只能以縱身一躍的決絕姿態(tài),表達(dá)對(duì)父母暴力的批駁與不滿。遺囑中充滿諷刺與血淚的字句,是這位女孩留給這個(gè)世界的最后抗?fàn)帯?/p>

孫正雯遭遇的家庭暴力悲劇告訴我們,那些包裹著“愛之深責(zé)之切”外衣的教育,表達(dá)的多是一種殘暴,有的甚至已經(jīng)到了禽獸不如的地步。孫正雯一位同學(xué)就說:因?yàn)樽龅乩眍}說不出答案,孫的父親就給了她一巴掌,孫感到耳鳴,告訴父親自己聽不見了,當(dāng)時(shí)她父親不信,便又給了兩巴掌,直接把她“打暈過去”。遺囑中,孫質(zhì)問“父母有沒有把自己當(dāng)人看”,其實(shí),一同該被質(zhì)問的,更有這個(gè)社會(huì)對(duì)家庭暴力的容忍。當(dāng)孩子遭遇家庭傷害的時(shí)候,竟找不到可以求助的人,竟沒有一個(gè)可以信任的機(jī)構(gòu)和制度能夠幫助她,甚至,她的父母事后是否應(yīng)該受到法律懲處,也依然存疑。

這讓人想起了曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的電影《刮痧》:一個(gè)中國(guó)家庭里長(zhǎng)輩為孩子刮痧,卻被美國(guó)的兒童福利局認(rèn)為虐待兒童,以至走上法庭,引發(fā)有關(guān)中美文化差別的廣泛爭(zhēng)議。其實(shí),這部片子真正引人深思的并不僅是中美文化差別,更包含著兒童權(quán)利保護(hù)的含義:兒童并不是父母的私產(chǎn),只要家庭存在體罰和虐待兒童的嫌疑,國(guó)家就有權(quán)接管監(jiān)護(hù)兒童的權(quán)利,并用法律向施暴的家庭問責(zé)。

須知,以管教與愛的名義施加在兒童身上的家庭暴力,絕不能成為一種文化。父母對(duì)孩子施加暴力,也絕不僅是承擔(dān)道義責(zé)任那么簡(jiǎn)單。孩子是社會(huì)的一員,社會(huì)有權(quán)確保他們有免于暴力與疼痛,免除恐懼與悲傷的權(quán)利。

不禁想起了印度反家暴團(tuán)體發(fā)起的“按門鈴”運(yùn)動(dòng),當(dāng)鄰居家傳來挨打的哭聲,摁一下他家的門鈴,等怒氣沖沖的鄰居開門,問一聲:“你家的菜燒煳啦?”真希望有一天,每個(gè)人都能成為熱心的鄰居,敲開那一扇扇充滿暴力的房門。(李妍)

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