◆ “三個(gè)有利于”

１９９２年年初，鄧小平在視察南方時(shí)，針對(duì)一段時(shí)期以來(lái)，黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)不少人在改革開放問(wèn)題上邁不開步子，不敢闖，以及理論界對(duì)改革開放性質(zhì)的爭(zhēng)論，指出：“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?！睆拇?， 三個(gè)“有利于”成為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

◆ “社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”

１９８４年１０月，黨的十二屆三中全會(huì)確立我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。１９８５年１０月２３日，鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)說(shuō)：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！保保梗梗材昴瓿?，鄧小平視察南方時(shí)又進(jìn)一步指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)不等于資本主義， 社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！秉h的十四大正式提出了建立和完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想。

◆ “武裝人”、“引導(dǎo)人”、“塑造人”、“鼓舞人”

１９９４年１月２４日，江澤民在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表講話指出：“我們的宣傳思想工作，必須以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中發(fā)揮有力的思想保證和輿論支持作用?！?996年9月26日，江澤民在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)發(fā)表講話，又以 “武裝人”、“引導(dǎo)人”、“塑造人”、“鼓舞人”四句話勉勵(lì)宣傳思想工作部門和單位的同志肩負(fù)起引導(dǎo)、教育人的重大而又光榮的使命。這四句話是新時(shí)代黨的宣傳思想工作的指南。

◆ “講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”

１９９５年１１月８日，江澤民在北京視察工作時(shí)指出：“根據(jù)當(dāng)前干部隊(duì)伍的狀況和存在的問(wèn)題，在對(duì)干部進(jìn)行教育當(dāng)中，要強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。全國(guó)都要這樣做，北京市更要起帶頭作用?！保玻等?，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《講學(xué)習(xí)講政治講正氣》的評(píng)論員文章，指出：講學(xué)習(xí)，主要是學(xué)理論，學(xué)知識(shí)，學(xué)技術(shù)。首先是學(xué)理論。講政治，包括政治方向、政治立場(chǎng)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性。講正氣，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，堅(jiān)持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。１９９６年，黨的十四屆六中全會(huì)作出決定，對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育。