?1937年，福州文化界抗敵后援會(huì)成立，團(tuán)結(jié)文化界人士，開(kāi)展各種抗日救?? 亡活動(dòng)。圖為理事長(zhǎng)郁達(dá)夫（中）與后援會(huì)同事在福州青年會(huì)門前合影。

辛亥革命后，特別是五四運(yùn)動(dòng)前后，隨著新思潮、新文化在福州的傳播，白話體新詩(shī)在福州各報(bào)刊上出現(xiàn)。但在福州詩(shī)壇居支配地位的，仍是舊體詩(shī)詞。民國(guó)15年(1926年)冬北伐軍進(jìn)入福州后，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊“自由之路”、“革命之花”，《南洋先驅(qū)日?qǐng)?bào)》副刊“不毛”、《南聲日?qǐng)?bào)》副刊“前夜”，及《第一燕旬刊》等，經(jīng)常發(fā)表新體詩(shī)，福州新詩(shī)創(chuàng)作日漸蓬勃。30年代，除《青白評(píng)論》副刊“昆巴斯”等發(fā)表詩(shī)作外，還出現(xiàn)專門發(fā)表詩(shī)作的刊物《詩(shī)之葉》、及《求是報(bào)》的“天籟”，《福州民報(bào)》的“南風(fēng)”、“野草”、‘戰(zhàn)地詩(shī)歌”等副刊專版。

抗戰(zhàn)前夕，郁達(dá)夫、蒲風(fēng)、楊騷、董秋芳、樓適夷、雷石榆等作家詩(shī)人先后來(lái)到福州，組織文藝團(tuán)體，召開(kāi)詩(shī)歌座談會(huì)，出版文藝刊物或借報(bào)紙副刊開(kāi)辟園地，福州詩(shī)歌創(chuàng)作更趨活躍。

民國(guó)26年(1937年)7月7日蘆溝橋事變發(fā)生，抗日救亡運(yùn)動(dòng)不僅在北平、上海等大城市搞得轟轟烈烈，而且在比較不發(fā)達(dá)地區(qū)和邊遠(yuǎn)省份也開(kāi)展得有聲有色。在東南沿海的福州市，一些進(jìn)步愛(ài)國(guó)的文化人士組織成立了“福州文化界抗敵后援會(huì)”(簡(jiǎn)稱“文抗”)。并在其屬下設(shè)立了“鄉(xiāng)村工作團(tuán)”、”救亡劇團(tuán)”、“救亡歌詠團(tuán)”等，大張旗鼓地開(kāi)展抗日宣傳工作。

“七七”盧溝橋事變，福州文化界抗敵后援會(huì)及其下屬抗敵劇團(tuán)于1937年8月15日在黃巷南華戲院舉行募捐游藝大會(huì)，義演《放下你的鞭子》《盧溝橋是你們的墳?zāi)埂返仍拕?，門票收入全部捐獻(xiàn)給前方戰(zhàn)士。還在東街口演出街頭活報(bào)劇《捉漢奸》和《放下你的鞭子》。林舒謙創(chuàng)作獨(dú)幕話劇《噴火口》《毒》和3幕話劇《戰(zhàn)》，先后在《抗戰(zhàn)戲劇》雜志上發(fā)表。

當(dāng)年10月在魯迅先生逝世周年紀(jì)念會(huì)上，改名為“福州文化界救亡協(xié)會(huì)”，推舉郁達(dá)夫?yàn)槔硎麻L(zhǎng)，并在《小民報(bào)》上辟“救亡文藝”(日刊)，開(kāi)展抗日救亡宣傳。但不及一月，因國(guó)民黨當(dāng)局破壞，“救亡文藝”不得不沉痛向讀者告別。1938年5月，福建省政府遷往永安，永安遂成為我國(guó)東南的文化活動(dòng)中心。永安五日刊《老百姓》，及其后由改進(jìn)出版社出版的系列刊物《現(xiàn)代青年》等都開(kāi)辟詩(shī)歌專欄。

20世紀(jì)20～40年代，福州及客籍福州的主要詩(shī)人有郁達(dá)夫、鄭振鐸、冰心、胡也頻、林徽因、樓適夷、郭化若、沈祖牟、林庚、蒲風(fēng)、雷石榆、鄧拓等。其中郁達(dá)夫詩(shī)的典麗，冰心詩(shī)的諧婉，樓適夷詩(shī)的雄壯，沈祖牟詩(shī)的意境，鄧拓詩(shī)的清純，又開(kāi)一代新風(fēng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，福州許多進(jìn)步青年以詩(shī)歌唱?jiǎng)倮?。但隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，不少詩(shī)作者表現(xiàn)出失望、憤懣的心情。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利聲中，人民期待解放的心情，在新詩(shī)中也有所表現(xiàn)，并出現(xiàn)宣傳反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。詩(shī)作者有：朱檉、司徒慧、何人、葉一帆、陳侶白、黃稼、程力夫、唐愷等。（資料來(lái)源：和訊網(wǎng)、福州日?qǐng)?bào)）