3、二十世紀(jì)的“蔡中郎”

胡文虎是一位在特定歷史條件下出現(xiàn)的傳奇人物。1954年9月5日，胡文虎途經(jīng)美國(guó)檀香山，因心臟病突發(fā)辭世于皇后醫(yī)院，享年72歲。從客籍郎中，到創(chuàng)制萬(wàn)金油等系列虎標(biāo)中成藥，一舉成為聞名中外的華僑企業(yè)家，他走過(guò)的道路可謂是崎嶇之極。但是，在近半世紀(jì)的歲月中，胡文虎卻成了20世紀(jì)的“蔡中郎”，成為爭(zhēng)議最大的海外僑領(lǐng)。

縱觀國(guó)內(nèi)外對(duì)胡文虎的研究，其爭(zhēng)論焦點(diǎn)幾乎都集中在如何看待胡氏的“東京之行”。有人疑為“漢奸”，有人認(rèn)為是“媚敵”，有人斷定為“失誤”，有人說(shuō)那不過(guò)是和日本人周旋而已。

事實(shí)真相如何？我們只能透過(guò)歷史背景，通過(guò)調(diào)查的大量史料，去探討胡文虎東京之行的必然性和偶然性，這才能拔開(kāi)時(shí)代的迷霧，還胡文虎本來(lái)的面目。

眾所周知，胡文虎的東京之行是在1943年，是全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折的一年。在西歐戰(zhàn)場(chǎng)，盟軍攻入西西里島，北上進(jìn)攻意大利本土，巴多格里奧陸軍元帥率意大利軍投降，從而使盟軍控制了地中海。德國(guó)本土正遭受空襲，魯爾廢墟，漢堡則夷為平地。在蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)，希特勒的第六集團(tuán)軍在斯大林格勒被消滅后，紅軍正大規(guī)模西進(jìn)。在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，國(guó)共兩黨合作，全國(guó)軍民抗日熱情高漲，東條推進(jìn)的“治安強(qiáng)化運(yùn)動(dòng) ”被粉碎。在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，自從中途島戰(zhàn)役后，盟軍大舉反攻，其時(shí)日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和政治形勢(shì)也急劇惡化，迫使東條不得不接受他的顧問(wèn)佐藤賢子的建議，“展開(kāi)和平攻勢(shì)，以求戰(zhàn)爭(zhēng)體面結(jié)束”。在這樣的背景下，東條英機(jī)以解決在他們占領(lǐng)下的香港斷水、斷電、斷糧問(wèn)題為由，邀請(qǐng)胡文虎“駕赴東京一唔”。胡文虎經(jīng)再三考慮，目睹香港淪陷后民食恐慌，餓芋載道之慘景，終于以“事關(guān)民食”問(wèn)題，答允前往東京。而東條引誘胡文虎出任“香港維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)”參與其“和平攻勢(shì)”的陰謀，卻遭到破產(chǎn)。

胡氏的東京之行，是一件很清楚的歷史事實(shí)，為何長(zhǎng)爭(zhēng)不休？除了錯(cuò)誤思潮的干擾，畸形心態(tài)的演化，還有思維方法問(wèn)題。正如列寧指出的：“沒(méi)有比胡亂抽出一些個(gè)別裙帶和玩弄實(shí)例更普通更站不住腳的方法了，羅列一般例子是毫不費(fèi)勁的，但這是沒(méi)有任何意義的或者完全起相反的作用，因?yàn)樵诰唧w的歷史情況下，一切事情都有它個(gè)別的情況?！比绻麖氖聦?shí)的全部總和、從事實(shí)的聯(lián)系去掌握事實(shí)，那末事實(shí)不僅是：“勝于雄辯的東西”，而且是證據(jù)確鑿的東西。如果不是從全部總和，不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，而是片斷的和隨便挑出來(lái)的，那末事實(shí)就只能是一種兒戲或者甚至連兒戲也不如。

香港滄陷后，胡文虎被日寇拘捕審訊，星系報(bào)被封?？郯耐驍嗉Z而處于饑餓的死亡線(xiàn)上，同時(shí)，東南亞華僑活動(dòng)被禁，僑匯凍結(jié)，我東南沿海民眾糧荒嚴(yán)重。胡文虎在處境艱險(xiǎn)的情況下，堅(jiān)持正義，無(wú)所畏懼，表現(xiàn)出攖兇擊鋒的凜然氣概。他對(duì)駐港日軍種種暴行深感痛切，憤然往見(jiàn)日駐港總督磯谷廉介，指責(zé)憲兵隊(duì)暴行，并發(fā)表談話(huà)說(shuō)：“縱使我因此招來(lái)殺身之禍，我也不能緘默忍受?！背鲇趦S領(lǐng)的責(zé)任感和慈善家的良心，考慮到華僑利益（包括胡氏企業(yè)利益），為解救香港民食恐慌，他不避“媚敵”之賺，跳躍在政治鋼絲繩上，在東條英機(jī)一再邀請(qǐng)下，毅然赴東京進(jìn)行一場(chǎng)具有深遠(yuǎn)歷史意義的斗爭(zhēng)。1943年11月，胡文虎返港后，在《星島日?qǐng)?bào)》發(fā)表聲明：《何事赴東京？》主要說(shuō)明他的東京之行，解決四大問(wèn)題：（1）關(guān)于救濟(jì)中國(guó)民食恐慌問(wèn)題，準(zhǔn)于自備船只從仰光暹羅等地將大米運(yùn)往港澳；（2）關(guān)于華僑愛(ài)國(guó)分子自由問(wèn)題，準(zhǔn)于恢復(fù)華僑組織活動(dòng)；（3）關(guān)于華僑匯款安家問(wèn)題，準(zhǔn)于恢復(fù)華僑銀行允許匯款安家；（4）關(guān)于香港方面問(wèn)題，維護(hù)港澳同胞和華僑的合法權(quán)益。這些都是屬于華僑生命財(cái)產(chǎn)和愛(ài)國(guó)自由的問(wèn)題。

特別需要指出的是，胡文虎機(jī)智地挫敗了東條英機(jī)的“和平攻勢(shì)”，堅(jiān)決拒絕出任香港維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)（1984年5月31日新加坡《聯(lián)合晚報(bào)》又一說(shuō)：東條“請(qǐng)胡文虎出任香港市長(zhǎng)，胡氏沒(méi)有接受，只當(dāng)一個(gè)普通市民”）。表現(xiàn)出我炎黃子孫的愛(ài)國(guó)骨氣，就是在日本刺刀下發(fā)表這一聲明，胡文虎只字不提日寇的戰(zhàn)略口號(hào)“大東亞共榮圈 ”，卻針?shù)h相對(duì)地大聲呼喊：“中國(guó)人愛(ài)中國(guó)，為國(guó)民天職”！充分體現(xiàn)了胡文虎震撼環(huán)宇的超群膽識(shí)和愛(ài)國(guó)氣魄。

據(jù)胡知非先生回憶，當(dāng)年曾問(wèn)及“虎叔到東京去了一次是為了什么？”胡文虎答：“是因?yàn)楫?dāng)時(shí)香港居民沒(méi)飯吃，餓死不少人，我想，我信佛，日本很多人也信佛，我曾做過(guò)許多慈善事業(yè)，他們都說(shuō)我是慈善家，為了救人，應(yīng)該想法運(yùn)米來(lái)分給大家吃嘛。這里的日本軍人說(shuō)，要米需到東京去求。我便毅然前去?！彼J(rèn)為去東京，確是做了一樁好事，盡管日本當(dāng)局出于“和平攻勢(shì)”戰(zhàn)略之需要，必然作出爭(zhēng)取著名僑領(lǐng)胡文虎的計(jì)策安排，請(qǐng)胡文虎“東京之行”，但胡文虎將計(jì)就計(jì)，并未上當(dāng)。他以可貴的愛(ài)國(guó)之心與救民之志，善于在逆境中救生存，敢于跟魔鬼打交道，東京之行，使敵人的陰謀破產(chǎn)，卻又不得不公開(kāi)承認(rèn)胡文虎提出的正義需要。對(duì)于水深火熱中的淪陷區(qū)廣大僑胞展示一線(xiàn)新的希望，增添一股斗爭(zhēng)勇氣，難道不能說(shuō)這正是胡文虎的歷史功績(jī)嗎？

有人對(duì)胡氏“東京之行”不作細(xì)致的考察，沒(méi)有任何的史料，僅以“聽(tīng)說(shuō) ”、“如果”、“可能”就是常識(shí)上的錯(cuò)誤。因?yàn)榕袛嘁粋€(gè)人是否“漢奸賣(mài)國(guó)”，有三條基本標(biāo)準(zhǔn)，是否出賣(mài)民族利益，是否出賣(mài)國(guó)家主權(quán)，是否出任偽職？這三條，胡文虎一點(diǎn)也沾不上邊。

歷史在同一時(shí)期，記載了胡文虎的愛(ài)國(guó)功勛，他捐助祖國(guó)抗日的財(cái)物名列華僑榜首，榮獲國(guó)民政府一等金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，海陸空軍一等褒狀，?guó)民政府軍事委員會(huì)特致電嘉獎(jiǎng)他：“情殷愛(ài)國(guó)，迥異尋常?！币灾劣?guó)人驚呼胡氏捐贈(zèng)款項(xiàng)是一個(gè)天文數(shù)字。歷史已經(jīng)作出結(jié)論，對(duì)于胡文虎這樣一位對(duì)抗日救國(guó)作出偉大貢獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)，有人還在說(shuō)三道四，極力貶低，正如列寧所說(shuō)的：那“只能是一種兒戲，或者甚至連兒戲也不如”！

“身后是非誰(shuí)管得？滿(mǎn)村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎?！保懹巍缎≈塾谓鼧?biāo)舍舟步歸》《陸游集870頁(yè)》）蔡中郎是東漢著名政治家、史學(xué)家，曾任左中郎將。傳說(shuō)因義于上疏，觸犯天規(guī)，被判極刑。死后在南宋流行的南劇《琵琶行》中才得以昭雪。南宋大詩(shī)人陸游感嘆地寫(xiě)下這一歷史名詩(shī)。歷史常常有驚人的相似之處。胡文虎成了20世紀(jì)的 “蔡中郎”。

上世紀(jì)80年代初，胡文虎的歷史懸案終于得到澄清。1983年2月10日，福建省委書(shū)記項(xiàng)南接見(jiàn)香港《文匯報(bào)》總編輯金堯如，鄭重評(píng)價(jià)胡文虎為“愛(ài)國(guó)華僑”、 “商界巨子”。項(xiàng)南一言九鼎，為胡文虎作出公正的歷史性結(jié)論。爾后，胡文虎愛(ài)女胡仙博士多次訪(fǎng)問(wèn)北京，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見(jiàn)。令人可喜可敬的是，胡仙繼承其父之志，于1993年10月在福州創(chuàng)立胡文虎基金會(huì)，大舉興辦公益事業(yè)，捐資總額已達(dá) 2500萬(wàn)元，受助學(xué)校15所，這一盛舉還將繼續(xù)進(jìn)行下去。

如今，世界進(jìn)入信息時(shí)代，高速公路開(kāi)進(jìn)閩西?！皾M(mǎn)村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎”。胡文虎家鄉(xiāng)的土樓群成為當(dāng)今海內(nèi)外旅游勝地。胡文虎的歷史功績(jī)，在世代傳頌著。他最?lèi)?ài)唱的兒歌，成為客家祖地的流行歌曲：“月光光，照四方；唐人街，夜茫茫。人生就為一口氣，佛爺也爭(zhēng)一爐香，阿媽盼我快長(zhǎng)大，做個(gè)炎黃好兒郎……”