戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性與母性

——眾家評(píng)說(shuō)閩劇現(xiàn)代戲《生命》

編者按：福建省文化廳深入貫徹落實(shí)黨的十九大關(guān)于社會(huì)主義文藝工作的重要部署，把現(xiàn)實(shí)題材作品創(chuàng)作列入藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)劃的重點(diǎn)，精心組織策劃、創(chuàng)作閩劇現(xiàn)代戲《生命》。該劇由我省劇作家陳欣欣編劇，歌頌為新中國(guó)成立而奮斗的英雄母親，是圍繞中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年重要節(jié)點(diǎn)的重大題材作品，為福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院2018年的重頭戲。

為推進(jìn)閩劇現(xiàn)代戲《生命》創(chuàng)排，福建省文化廳于2月4日召開2018年第一期“火花茶會(huì)”，組織省內(nèi)外專家，對(duì)閩劇現(xiàn)代戲《生命》進(jìn)行深入探討。福建省文化廳廳長(zhǎng)石建平以及福建省文化廳原副廳長(zhǎng)、編審齊建華，福建省藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)、研究員王評(píng)章，天津歌舞劇院原副院長(zhǎng)、一級(jí)導(dǎo)演張曼君，福建京劇院一級(jí)編劇陳欣欣等領(lǐng)導(dǎo)、專家和藝術(shù)家參加會(huì)議。本期“火花茶會(huì)”由福建省文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)吳新斌主持。與會(huì)專家暢所欲言，就劇本、劇目加工提升方向，包括主題思想、內(nèi)涵的深化以及閩劇特色的強(qiáng)化、人物形象塑造、二度創(chuàng)作如何加強(qiáng)等問(wèn)題展開討論?，F(xiàn)將2018年第一期“火花茶會(huì)”與會(huì)者發(fā)言予以刊載，以饗讀者。

吳新斌（福建省文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)）：

作為福建省文化廳推進(jìn)藝術(shù)精品創(chuàng)作的一個(gè)新機(jī)制——“火花茶會(huì)”，目前共舉辦了17期。本次舉行的是2018年第一期火花茶會(huì)，重點(diǎn)圍繞閩劇《生命》劇本創(chuàng)作展開討論，這個(gè)劇本根據(jù)小說(shuō)《走出硝煙的女神》和薌劇劇本《生命》重新改編創(chuàng)作，是一部反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕以生命呵護(hù)生命、以堅(jiān)定信念迎接共和國(guó)新生的現(xiàn)代戲。希望大家就劇本、劇目加工提升方向等，多多提出寶貴的建設(shè)性的意見。

陳欣欣（一級(jí)編劇）：

小說(shuō)《走出硝煙的女神》當(dāng)年引起的關(guān)注度非常大，拍攝成電影也獲“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”，還有電視劇和評(píng)書。看完小說(shuō)和影視劇后，我就思考怎么做這個(gè)戲。第一，這個(gè)戲一定要有氣勢(shì)，格局要大。小說(shuō)整體設(shè)計(jì)很漂亮，為了保護(hù)孕婦隊(duì)，整個(gè)警衛(wèi)連犧牲。把這個(gè)世界上最美的東西——女性、母性、生命，放在世界上最殘酷的一個(gè)環(huán)境——戰(zhàn)爭(zhēng)中去閃耀光芒，是一種女性、母性、生命的禮贊。戲要保持這種氣勢(shì)和格局。

第二，攻克人物的問(wèn)題。如陳大蔓，要有非常大的跨度，她被戰(zhàn)爭(zhēng)深度地傷害，把她身上所有女性的柔情全部摧毀掉，把她變成了一個(gè)只有仇恨的人。現(xiàn)在這個(gè)劇要把整個(gè)主題深刻的東西傳達(dá)出來(lái)，需要這個(gè)人物在戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中跟孕婦隊(duì)有一次非常意外、非常美好的邂逅，這些女人、這些母性融化了她心里的那座冰山，使她的女性化回歸。為了寫好她，肯定要寫一群女人，女性、母性、生命的那種美使她又回歸到一個(gè)非常美好的女性。我把長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)董必武讓軍長(zhǎng)抵御敵人讓孕婦專心生產(chǎn)的故事移接過(guò)來(lái)，有一個(gè)動(dòng)機(jī)、一個(gè)情節(jié)來(lái)支撐這個(gè)人物，讓她從討厭這些孕婦到最后保護(hù)她們。

寫李大腳，我把小說(shuō)中五六個(gè)類似的人物融合成李大腳，把愛抽煙的吳娘娘和另一個(gè)抹手指甲的女人等，都聚集到李大腳身上去塑造。尤其是染指甲這個(gè)細(xì)節(jié)，她這樣愛美有動(dòng)機(jī)，為了討好老公。

我認(rèn)為在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材里，有一類型的人是缺位的，他們雖家世顯赫但特別有情懷，所以設(shè)計(jì)孫紅蓮這個(gè)人物時(shí)，我沿用姚溪山老師的設(shè)計(jì)，她是貴族家庭走出來(lái)的，希望把她寫成像《十二月等郎》的妻子那樣，很富有，但是內(nèi)心很高潔的人。因?yàn)槲矣X得這個(gè)戲中女性的美非常重要，像李大腳就是貧苦出身的，她的美是那種堅(jiān)韌、吃苦耐勞。這樣有一個(gè)反差，女性的色彩會(huì)更豐富一點(diǎn)，把她們演繹得更美一點(diǎn)。小說(shuō)有人評(píng)價(jià)它有史的渾厚、詩(shī)的情懷，我努力追求一種史詩(shī)一樣的東西。想聽聽大家的意見再打磨，在二度創(chuàng)作上配合導(dǎo)演修改。

張曼君（天津歌舞劇院原副院長(zhǎng)、一級(jí)導(dǎo)演）：

我覺得編劇給這個(gè)題材注入了比較準(zhǔn)確的注解，整個(gè)戲的調(diào)性就是有史詩(shī)般的渾厚，有詩(shī)歌般的情懷，對(duì)二度創(chuàng)作來(lái)講，是一個(gè)非常大的啟示。鑒于這樣的風(fēng)格調(diào)性，我想今后它的走向可能會(huì)緊緊地在閩劇的根基上，去發(fā)酵、去豐盈這個(gè)劇種的文化的能量和藝術(shù)的能量。它的走向會(huì)顯得更加宏大壯闊，它的走向也不會(huì)失于我們南方的靈秀和唯美。

我是江西人，江西和福建接壤，有一種親切感，我好像比較容易能夠進(jìn)入我們需要的這種地域風(fēng)情、人文指向。我對(duì)現(xiàn)實(shí)題材比較感興趣，這個(gè)題材少見的好，硝煙、戰(zhàn)爭(zhēng)與女人，又要走出硝煙，又要還原女人，而且借女人之軀體去還原母性和人性之光輝，對(duì)于戲曲來(lái)講，是非常難得的一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的作品。現(xiàn)在這個(gè)題材能夠自然地貼近生命、貼近人性，寫人而且寫我感興趣的女人，而且由女人講到母性，從母性講到一種意象，我覺得這已經(jīng)是很具有我很感興趣的詩(shī)劇的方向了。還有一些事件的素材、一些小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)染指甲，奇異地嫁接在李大腳這么一個(gè)女性身上，跟孩子說(shuō)胎語(yǔ)、摸胎動(dòng)，還有那22塊傷疤，這些走出硝煙的女人們背景式的東西，在二度創(chuàng)作上給我留予了很大的空間。我可以通過(guò)他們的表述，在另外一個(gè)空間里面，可能她們和男人的關(guān)系，她們和戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，就能夠有機(jī)地嫁接起來(lái)，而且非常親切地能夠使你觸摸到大家都很熟悉的生活的樣態(tài)，這都是非?？少F的一些東西。

總而言之，這個(gè)素材和現(xiàn)在的文本，我是非常有感覺的，至于下一步我們還要做一些什么樣的努力，空間還很大，我覺得我應(yīng)該有信心。我今天來(lái)主要是聽聽大家的意見，然后在我的理解過(guò)程中，能夠綜合大家的意見，拿出一個(gè)比較可行的方案，以便于下面工作的進(jìn)行。

蔡福軍（福建省藝術(shù)研究院二級(jí)編?。?/p>

我在《生命》劇本中看到了人物、看到了細(xì)節(jié)、看到了布局的嚴(yán)謹(jǐn)。這個(gè)題材真的非常好，因?yàn)閷憫?zhàn)爭(zhēng)戲一般都是男人的戲，但是《生命》是以女性為群體的一個(gè)戲，尤其是戲曲，如果女性多的話，在舞臺(tái)上會(huì)特別好看。

這個(gè)戲的內(nèi)涵也非常豐富，而且很有價(jià)值、很有份量。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是摧毀生命的，但這個(gè)戲在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要誕生新的生命，不斷地在死亡、生命、愛情之間抉擇。這個(gè)內(nèi)涵是全人類通用的題材，在這個(gè)題材里面我看到了人性、女性、母性，還有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷對(duì)人的摧殘，以及在戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的情況下，女性、母性的回歸。

欣欣老師的布局非常厲害，有非常多很好的細(xì)節(jié)。像孫紅蓮這個(gè)貴族的女人，因?yàn)橛欣钣肋M(jìn)的存在，她跟陳大蔓之間有很復(fù)雜的關(guān)系，她從嘔吐、不吃羊肉，到后面出走反而通風(fēng)報(bào)信救了整個(gè)團(tuán)隊(duì)，這一個(gè)轉(zhuǎn)折導(dǎo)致陳大蔓對(duì)她的看法有了新的變化，主動(dòng)向?qū)O紅蓮傾訴她的悲慘遭遇。最后陳大蔓肯為了這一群人犧牲，尤其是她抵擋敵人的那個(gè)唱段可算整場(chǎng)戲的最核心的唱段，非常有舞臺(tái)感。孫紅蓮寧可冒著生命危險(xiǎn)為了孩子帶著一大包東西，但為了大家她又拋掉了這個(gè)包袱。李大腳這個(gè)人物也很有意思，染指甲為了配上她的潘團(tuán)長(zhǎng)，為了迎合老公，生了三個(gè)女兒，一定要生一個(gè)兒子，最后生了一個(gè)兒子卻得知她的老公已經(jīng)去世了，潘團(tuán)長(zhǎng)的死，伏筆一直埋到了最后，虎頭帽子的設(shè)置也很感人。劉雪鳴是師政委的太太，前面一直寬容李大腳，后面告訴她丈夫去世。包括軍醫(yī)徐松，他作為國(guó)民黨逃跑過(guò)來(lái)的軍醫(yī)，隨時(shí)可以再逃跑、投靠國(guó)軍，但是他沒有，在跟孕婦們接觸過(guò)程當(dāng)中，他被這群女人感動(dòng)，堅(jiān)決留下來(lái)，甚至冒著生命的危險(xiǎn)也要接生……這些人物有頭有尾，都非常豐滿。尤其到后半部分，很多場(chǎng)景都非常好，如聽胎動(dòng)，還有幻想孩子生下來(lái)、觸摸到。在這種很溫馨的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)中生命隨時(shí)被摧毀的危機(jī)感，又始終環(huán)繞著他們；她們內(nèi)部的矛盾好像要解決的時(shí)候，新矛盾又來(lái)了，這種緊迫感、這種危機(jī)感、這種戲劇性，不斷地在逼壓這個(gè)戲往前推。

我有一些看法、建議：這個(gè)戲一萬(wàn)六千多字，作為戲曲來(lái)說(shuō)稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)，我感覺前半部分可以再壓縮，尤其是前面有一段六、七頁(yè)，一句唱段都沒有。表現(xiàn)群體女性的場(chǎng)面非常好看，但前面的鋪墊可以稍微精練一點(diǎn)，如第一場(chǎng)軍長(zhǎng)跟陳大蔓的對(duì)話可作為序幕，只出現(xiàn)軍長(zhǎng)跟陳大蔓，引出陳大蔓這個(gè)人物，寥寥幾筆詩(shī)意地帶過(guò)去。第二場(chǎng)是孕婦們得到撤退消息后，要離開自己的丈夫，為丈夫生下孩子，又擔(dān)心孩子、又擔(dān)心丈夫、又擔(dān)心自己等等這種復(fù)雜的情緒。后面幾個(gè)女人之間的戲很重要，場(chǎng)面也會(huì)非常好看，但確實(shí)要稍微節(jié)制一點(diǎn)。重點(diǎn)可能要解決的是陳大蔓的問(wèn)題，前面寫她對(duì)所有的男人都懷有仇恨，這種創(chuàng)傷如何在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、這場(chǎng)護(hù)送中慢慢化解到用自己的生命去捍衛(wèi)別人的生命這樣一個(gè)高度，中間可能還需要一些更準(zhǔn)確的引起她內(nèi)心變化的一些戲劇性的事件，這個(gè)戲劇性事件是通過(guò)孫紅蓮還是通過(guò)誰(shuí)？如用革命理想等來(lái)喚醒她內(nèi)心的一種良知。如果能處理得好，這個(gè)人物會(huì)更豐滿，也更有說(shuō)服力。

周明（福建省藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、一級(jí)編?。?/p>

這個(gè)戲找到一個(gè)比較好的角度切入，側(cè)面寫戰(zhàn)爭(zhēng)，很多生命的內(nèi)涵、人性的光輝、母性的偉大，都可以在這個(gè)題材里迸發(fā)。幾點(diǎn)感受：第一，具體的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境可以再明確一點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)在是新中國(guó)馬上就誕生的時(shí)候，解放軍沒有那么弱勢(shì)，國(guó)民黨是兵敗如山倒，在這樣的地方輾轉(zhuǎn)九個(gè)月，要感覺到真實(shí)，比如說(shuō)被卷入到國(guó)民黨腹地出不來(lái)等等。第二，這幾個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明，有的是一對(duì)一對(duì)的，比如陳大蔓跟孫紅蓮，李大腳跟潘團(tuán)長(zhǎng)，可以從戲曲的角度，做得既鮮明又簡(jiǎn)練，比如說(shuō)陳大蔓前史的設(shè)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)把一個(gè)女人所有的東西摧毀了，這個(gè)肯定是會(huì)更加深刻，但對(duì)后面的化解也帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在沒有時(shí)間來(lái)解決這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。第三，現(xiàn)在這個(gè)戲戲劇性非常強(qiáng)，但從文本看，戲曲性方面弱一些，我覺得文本上可能要注意做到一些虛與實(shí)的問(wèn)題，有些東西不需要太實(shí)，比如說(shuō)國(guó)民黨兵甚至可以不出現(xiàn)，不出現(xiàn)我們同樣可以感到戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力，她們的危險(xiǎn)處境，道白唱詞過(guò)渡下即可。第四，孫紅蓮這個(gè)人物，我覺得整體的性格定位都是準(zhǔn)確的，就是還可以再豐富一點(diǎn)，她前面給人的感覺還是過(guò)于嬌滴滴的，比如她身體會(huì)嬌弱一點(diǎn)，但她那種理想信仰、內(nèi)心高潔，她有一種特殊的性格的堅(jiān)韌性是我們表面上看不出來(lái)的，我覺得這個(gè)可以再豐富。

白勇華（福建省藝術(shù)研究院研究員、《福建藝術(shù)》副主編）：

閩劇現(xiàn)代戲《生命》是大家大手筆。欣欣老師一貫強(qiáng)調(diào)戲是結(jié)構(gòu)第一，戲一開始便以軍令進(jìn)入兩條主線：一、走出硝煙走出戰(zhàn)爭(zhēng)，一百條生命一個(gè)都不能少；二、希望陳大蔓的心中也會(huì)像孕婦們那樣裝著搖籃，裝著催眠曲，裝著女人的柔情。前者像高昂豪邁的戰(zhàn)斗宣言，由此奠定革命現(xiàn)代戲的基調(diào)，后者則似身心受重創(chuàng)的悲劇女性舔舐傷口的低沉嗚咽，是實(shí)驗(yàn)戲劇的關(guān)注點(diǎn)。戲因二者疊加，互相助力，相互滲透，現(xiàn)代戲便具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，戲?qū)懙镁?、?xì)致、緊致，也飽含溫情、深情與激情，很多細(xì)節(jié)極具形式感，甚至是儀式感。

戲中的人物寫得好，類型化又個(gè)性鮮明，行為邏輯、情感邏輯、故事邏輯很清晰。無(wú)論戰(zhàn)火紛飛，大腳嬸的人生追求就是留住老公的心，她涂紅指甲、求神拜佛生兒子，夸張舉動(dòng)反襯細(xì)膩心思，到新生命降生的那一刻得知老潘的死，唱出那句老潘就是她的命，生命對(duì)于她的意義便顯得格外厚實(shí)、深沉，在大腳嬸身上，我們看到革命樂(lè)觀主義精神與民間婦女粗樸率真的完美結(jié)合。孫紅蓮出身大戶人家，舍棄所有參加革命，具有那個(gè)年代的大家閨秀、知識(shí)女性鬧革命的群體特征，身軀可能是嬌弱的，但信仰堅(jiān)定，有修養(yǎng)有覺悟有境界，有犧牲精神，寧愿自己離隊(duì)，也不愿拖累隊(duì)伍，而為了孕婦隊(duì)的安危，鞋跑丟腳跑爛，盡管也無(wú)比珍愛、無(wú)比擔(dān)憂自己腹中胎兒，關(guān)鍵時(shí)刻仍是不顧一切。而且孫紅蓮有愛心有同情心，能理解陳大蔓的心情性情，不愿去觸碰她的“傷口”，也就能一再忍讓，包容陳大蔓的刻薄。

陳大蔓是悲劇人物、悲情人物，在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去貞節(jié)，被男人拋棄，又被指名擔(dān)任孕婦隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，照顧、保護(hù)這些她本來(lái)不愿意面對(duì)的女人和生命。對(duì)陳大蔓而言，悲慘的遭遇不堪回首，不忍回首，對(duì)敵人對(duì)情人有滿腔的仇恨怨恨，或只希望通過(guò)激烈慘烈不容喘息的戰(zhàn)斗來(lái)占據(jù)生活的全部，在戰(zhàn)斗中犧牲或許就是她最大的心愿、歸宿。因此，當(dāng)試圖用母性的光輝、生命的光輝去溫暖已經(jīng)冰封的心靈，卻同時(shí)是在不斷殘忍地揭示她的傷疤，她已拒斥溫情，越是同情憐憫，或者她感到的越是無(wú)情。有這樣獨(dú)特遭遇的女性人物實(shí)現(xiàn)內(nèi)心轉(zhuǎn)變，又是戲必須跨越的支點(diǎn)。戲現(xiàn)在外在的動(dòng)力很豐富，孕婦的決心、孫紅蓮的談心、生命誕生的美好等等，層層遞進(jìn)，讓陳大蔓迅速重燃對(duì)母性對(duì)女性對(duì)生命的熱望。但是，在粗礪的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，自我救贖與拯救生命一樣艱苦卓絕，都還需要更為極端極致的沖突。戲的節(jié)奏緊湊氣息緊張，但陳大蔓還是要有舒緩的空間來(lái)自我修復(fù)自我升華，才有抵達(dá)觀眾內(nèi)心深處的力量。或許，這是人物需求也是戲的需求。

馬建華（福建省藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)、研究員）：

一、具有思想深度。這是演一群孕婦在戰(zhàn)火中突圍的故事，獨(dú)特之處在于沒有離奇的情節(jié)和慘烈的場(chǎng)面，女作家以細(xì)膩的女性筆觸通過(guò)一些女性婚姻生活和心理生理上的細(xì)節(jié)，自然而然地展示偉大的母愛、對(duì)生命的尊重以及為之獻(xiàn)身的精神。但現(xiàn)在存在兩個(gè)主題現(xiàn)象：表現(xiàn)一群孕婦的偉大母愛、對(duì)生命的尊重，還是表現(xiàn)一群孕婦的母愛喚回一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的女人的母愛，兩者沒有完全融合。

二、人物個(gè)性鮮明。劇本塑造了在母愛感動(dòng)下克服了失戀心理，最終完成保護(hù)孕婦任務(wù)，性格剛?cè)嵯酀?jì)的陳大蔓。陳大蔓對(duì)孕婦偏見的改變與孕婦們背包中所裝的嬰兒用品、孫紅蓮報(bào)訊救孕婦、眾人掩護(hù)劉雪鳴雪地產(chǎn)兒、李大腳臨產(chǎn)抗擊匪兵等情節(jié)互動(dòng)，主要人物與其他人物形成整體互動(dòng)，故事整體感較好。出身農(nóng)村的李大腳粗中有細(xì)，她的懷疑心、染指甲、燒香求神等細(xì)節(jié)出于真情，細(xì)得可愛；最后揮動(dòng)雙槍擊敵產(chǎn)下嬰兒的“粗”也與其身份性格相符合。出身于富貴之家的孫紅蓮，也是陳大蔓的情敵，嬌弱的身體還背了一大包嬰兒用品，突圍中老是掉隊(duì)，但是為了救眾姐妹，扔掉了心愛的嬰兒用品，一頓飯工夫百米速度跑回來(lái)報(bào)信，救了眾姐妹?？傊?，眾女性性格鮮明，就連細(xì)節(jié)也有差異，同是掉隊(duì)，孫紅蓮是弱小背大包袱，李大腳是凡見廟就燒香求兒，但都指向母愛、愛情以及家庭。各女性的愛情婚姻也不同，陳大蔓失戀，孫紅蓮自由戀愛，李大腳是童養(yǎng)媳，劉雪鳴是組織介紹。產(chǎn)兒場(chǎng)景也不同，劉雪鳴雪地產(chǎn)子，李大腳戰(zhàn)場(chǎng)產(chǎn)子，孫紅蓮追兵中產(chǎn)子。能在有限的演出時(shí)間中塑造數(shù)個(gè)不同形象的女性，創(chuàng)造了不同的情節(jié)和場(chǎng)景，實(shí)屬不易。她們?nèi)顺霾实某潭瘸^(guò)陳大蔓，這也是一個(gè)大問(wèn)題。

三、藝術(shù)手法多樣。先抑后揚(yáng)手法，如李大腳、孫紅蓮、劉雪鳴。最初李大腳給人印象是粗俗，孫紅蓮給人印象是弱小，劉雪鳴給人的印象是袒護(hù)李大腳，但最終都得到人性的升華。一箭雙雕手法，如通過(guò)女人談老公這一女性特點(diǎn)，從孕婦口中塑造了老潘團(tuán)長(zhǎng)、李永進(jìn)、師政委等形象，其中最生動(dòng)的是老潘。李永進(jìn)的形象似乎不太到位，師政委形象過(guò)于理性。這些人要通過(guò)不同的身份，來(lái)渲染他們參加革命是為人民謀永福，突出不忘初心。

四、幾點(diǎn)建議：

1.關(guān)于陳大蔓形象。作者同情大蔓，不讓她犧牲。作為一號(hào)人物，舞臺(tái)形象的生動(dòng)性、感人度不如孫紅蓮、李大腳。按照情節(jié)的發(fā)展，孫紅蓮、李大腳有出彩的行動(dòng)，而陳大蔓只有一個(gè)引兵突圍的情節(jié)，她對(duì)孕婦看法的轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，是在孕婦行為感召下不斷改變的。按照情節(jié)邏輯的發(fā)展，陳大蔓最終是下定決心以死保孕婦嬰兒，而且在那種敵眾我寡的形勢(shì)下，犧牲是完全有可能的。是否結(jié)局改為最后她抱著嬰兒對(duì)李永進(jìn)說(shuō)，這是我們孩子，交給你了。他們用雙手共同托舉了新中國(guó)的明天。這樣的結(jié)局悲喜交集，現(xiàn)在的風(fēng)格有點(diǎn)像輕喜劇，與沉重的突圍題材不太吻合。而且陳大蔓整體形象沒有亮點(diǎn)，內(nèi)心思想轉(zhuǎn)變不清晰。這又關(guān)系到兩個(gè)主題：表現(xiàn)母愛喚起被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的女人？還是寫一群在戰(zhàn)爭(zhēng)中以母愛護(hù)佑新生命？目前還是不夠清晰。即使是寫陳大蔓，她的感人度不如孫紅蓮、李大腳，讓她獻(xiàn)身可引起人們的悲憐之情，也許能達(dá)到寫一個(gè)人和一群人的統(tǒng)一。

2.劇本一氣呵成，自然成章，結(jié)構(gòu)完整，整體性很強(qiáng)，這是從寫一群人的角度來(lái)說(shuō)。如果從突出一號(hào)人物來(lái)看，前半部一號(hào)人物性格進(jìn)展太慢，而且沒戲，甚至后半部也沒戲。可能因?yàn)楝F(xiàn)代題材關(guān)系，風(fēng)格有些話劇化傾向，缺少戲曲性的詩(shī)意。也許是編劇正在摸索一條路，有意寫成這種風(fēng)格，讓劇本既適應(yīng)題材，又適應(yīng)戲曲演出。

3.該劇可能比較適合閩劇演出，閩劇是多聲腔劇種，像昆劇莆仙戲梨園戲等曲牌體劇種要成功演出現(xiàn)代戲有難度。閩劇演過(guò)文明戲，近年來(lái)也演了不少近現(xiàn)代題材的戲，有這方面的經(jīng)驗(yàn)。編劇在劇中塑造了幾個(gè)個(gè)性鮮明的女性形象，而且表現(xiàn)手法很細(xì)膩，這對(duì)音樂(lè)設(shè)計(jì)和表演是個(gè)考驗(yàn)。李大腳形象很適合閩劇喜劇特點(diǎn)，閩劇有豐富的民間小調(diào)和喜劇表演技藝支撐這個(gè)人物。我相信閩劇可以成功將《生命》立在舞臺(tái)上，開啟現(xiàn)代戲的新生命之路。

林瑞武（福建省藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)、一級(jí)編?。?/p>

第一，這個(gè)題材確實(shí)是一個(gè)非常好的題材，寫戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的女性和孕婦獨(dú)特的命運(yùn)，現(xiàn)在的戲提升了一個(gè)檔次。第二，戲把作者內(nèi)心的激情和善良真誠(chéng)都表現(xiàn)出來(lái)。作者把激情化成詩(shī)情，整個(gè)結(jié)構(gòu)、布局都很不錯(cuò)，也準(zhǔn)備充分，吸收了其他藝術(shù)形式好的東西。作者的善良體現(xiàn)在她對(duì)人物的理解，一個(gè)個(gè)人物都很鮮活，有血有肉，而且有非常好的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)，給人留下很深刻的印象。如孫紅蓮一直背著的包袱原來(lái)是她丈夫留給孩子的東西，周圍的孕婦我留了一袋糯米，你留了一點(diǎn)黑餅子，催人淚下，非常動(dòng)人。

這個(gè)戲從頭貫穿到尾的人物——陳大蔓，需要研究她的前史，出身決定她的心理狀態(tài)，甚至決定她的臺(tái)詞、唱詞。李永進(jìn)的心態(tài)也要弄清楚，到底什么樣的人把她拋棄掉，是不是在這樣的情況下形成她的心結(jié)？那么，這樣一個(gè)情感關(guān)系，到了最后把她解開，真的不容易。像孫紅蓮、大腳嬸、劉雪鳴對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)愛情的感受會(huì)影響她，但一些情節(jié)要捋清楚，這個(gè)形象就很有價(jià)值。三段生孩子非常動(dòng)人，但是從戲的角度，篇幅太多，可以簡(jiǎn)約一點(diǎn)，跟主人公陳大蔓有什么內(nèi)在的必然聯(lián)系？還有孫紅蓮回來(lái)跟陳大蔓講了那一段之后，她心里馬上就感化了，過(guò)于簡(jiǎn)單，還可以再挖下去。最后，詩(shī)化還可以強(qiáng)化一點(diǎn)，提煉得更像詩(shī)的表述，有的場(chǎng)可能要更簡(jiǎn)潔，臺(tái)詞還需要提煉，更加方言化，尤其是陳大蔓，在比較靜態(tài)的情況下，要給她有一段深深地挖掘自己內(nèi)心的一段唱，如看到班長(zhǎng)犧牲，唱詞太理性，要深入挖掘她的內(nèi)心，從她的性格、身份出發(fā)，寫一段比較感性的唱詞。

王評(píng)章（福建省藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)、研究員）：

這個(gè)戲整體有所提高，更加干凈、更加簡(jiǎn)潔、更加流暢，也更加清新、詩(shī)意、感性，女性的特點(diǎn)都非常鮮明，細(xì)節(jié)也更加講究，人物性格更加清晰鮮明。在全國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的戲中也是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)、上檔次的戲。編劇和導(dǎo)演也都找到了合適的人，讓我們充滿期望。其中，像劉雪鳴身份的設(shè)計(jì)、22塊傷疤、抄背包、孫紅蓮報(bào)信，都是非常好的新的設(shè)計(jì)。

談一些個(gè)人的看法。一、在人性深度的刻畫方面，還沒有讓人感到很強(qiáng)烈的震撼力。二、題材的特殊性、孕婦的特殊困難與戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈間的關(guān)系展示還有點(diǎn)弱，如在河上抬著擔(dān)架生產(chǎn)這樣的東西少了一點(diǎn)。三、一個(gè)都不能少這個(gè)預(yù)設(shè)好不好？戰(zhàn)爭(zhēng)怎么能夠一個(gè)都不能少，這要犧牲更多人的東西，而且一個(gè)都不能少說(shuō)明這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)有很多空子可以鉆，不夠慘烈，為了這個(gè)預(yù)設(shè)，很多慘烈的東西就沒辦法寫了，這是自己給自己一個(gè)套，可以不必要有這么多的一種預(yù)設(shè)。四、陳大蔓跟孕婦之間的矛盾和困難寫得還不夠極端，沖突也不夠極致，人性的展示、轉(zhuǎn)化就沒那么好，戲驚心動(dòng)魄的力量不夠。五、編劇和導(dǎo)演不要被“強(qiáng)調(diào)戲曲化、劇種化”這個(gè)框住了。六、還有一個(gè)問(wèn)題我沒有把握，陳大蔓被強(qiáng)奸，回來(lái)被拋棄，這個(gè)點(diǎn)是非常好，有非常重大的戲劇效果，這個(gè)前史如果用得非常好，后面就確定了整個(gè)戲的尖銳性和復(fù)雜性，但是如果沒用起來(lái)的話，還不如想辦法稍微回避一下。七、男人的問(wèn)題可能要稍微注意一下，要把這個(gè)戲的女性化推到極致，也要刻畫好男人，不能都是有問(wèn)題的一群男人，包括軍長(zhǎng)，軍長(zhǎng)是個(gè)很不錯(cuò)的人，但是不會(huì)疼惜下屬，為什么在知道陳大蔓受到這種傷害后還要用她護(hù)送孕婦隊(duì)？如果設(shè)置成他只能用她，內(nèi)心非常難受的，知道她心里面那種疼，人性的東西還是要有一點(diǎn)。還有潘團(tuán)長(zhǎng)、李永進(jìn)，這兩個(gè)人寫不好的話，就變成部隊(duì)婚戀易變的風(fēng)氣了，反而引起一些麻煩。師長(zhǎng)是個(gè)好人，但是筆墨很少。李永進(jìn)人格上有問(wèn)題，盡管他軍事上、政治上的才華很高，但沒辦法掩蓋他人性上的、人格上的缺陷。潘團(tuán)長(zhǎng)的犧牲讓我們很悲痛，他是一個(gè)猛將，但他讓自己老婆時(shí)時(shí)刻刻生活在被拋棄的焦慮和危機(jī)之中，大腳再怎么樣愛潘團(tuán)長(zhǎng)，再怎么無(wú)私、愚昧，好像都不能作為洗白潘團(tuán)長(zhǎng)的理由。八、陳大蔓是最主要的人物，因?yàn)檫@個(gè)人物才能夠把要寫的主題展示得淋漓盡致，其他人是補(bǔ)充、是輔助。陳大蔓現(xiàn)在的形象很完整、很有特色，問(wèn)題是怎么挖掘她的內(nèi)心，她是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代非常受傷害的，所以她一直站在政治和道德的高點(diǎn)上，這一點(diǎn)首先會(huì)割傷很多人，現(xiàn)在寫她的鋒芒還不夠鋒利，她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、道德的理解還可以站得到高一點(diǎn)，就可以更傷害人?，F(xiàn)在她轉(zhuǎn)換得太快一點(diǎn)，層次還不夠，像22塊傷疤可以感動(dòng)大蔓嗎？一方面大蔓可以感動(dòng)，一方面她又要提出來(lái)，誰(shuí)身上沒有傷疤，我受的傷害是比22塊傷疤要多得多的，這些東西加強(qiáng)了大蔓跟這個(gè)群體的對(duì)立、矛盾。另外，大蔓對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)于不斷犧牲戰(zhàn)士的感情，我覺得還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)孕婦的感情，那是跟她一起出生入死的戰(zhàn)友，所以她要轉(zhuǎn)變，要有一個(gè)比較困難的過(guò)程。

陳大蔓對(duì)于孕婦的嫌棄，有時(shí)候是有意要放縱自己的不滿的，就叫你來(lái)干這個(gè)活，你們這個(gè)時(shí)候還在懷孕，要連累多少人的生命；有時(shí)候又是無(wú)意的傷害，因?yàn)樗褪沁@樣的人；有的是她內(nèi)心跟性格的不一致，所以她把自己變成了孕婦隊(duì)的對(duì)立面，而不是她天生就是對(duì)立面。這個(gè)矛盾我覺得可以寫得尖銳一點(diǎn)，她還會(huì)引起整個(gè)孕婦的集體反抗，而這又使她感到很委屈，因?yàn)樗呛眯?，但是她沒有認(rèn)識(shí)到，大家都是革命戰(zhàn)士，其實(shí)所有這些孕婦也都是戰(zhàn)士，她們都是軍人，都是革命隊(duì)伍中的一員，革命隊(duì)伍是絕對(duì)不可能放棄她們的，這是戰(zhàn)士跟軍隊(duì)的一種精神或者生命上的信托關(guān)系，也是一種人性方面的信托關(guān)系。革命并不僅僅是只講個(gè)人奉獻(xiàn)的一面，而不講革命保護(hù)個(gè)人的一面，我覺得因?yàn)榇舐恼J(rèn)識(shí)是一往無(wú)前的人，所以會(huì)是她認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

這些孕婦其實(shí)每個(gè)人都是不簡(jiǎn)單的，每個(gè)人都是了不起的，她們只是說(shuō)英勇善戰(zhàn)不如大蔓，但是對(duì)革命、對(duì)人性的理解方面，她們是有黨性、有犧牲精神的，但是也有歉疚，因?yàn)樗齻兺侠哿藙e人，但有時(shí)候也是很理直氣壯的，黨性跟母性在她們身上并不分裂。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)每天都照樣殘酷，但是我們一樣需要后代，革命力量的壯大有時(shí)候也要自己創(chuàng)造，而不止是發(fā)動(dòng)別人。對(duì)一個(gè)女人來(lái)講，從1927年開始到現(xiàn)在，都是一場(chǎng)了不起的慘烈的冒險(xiǎn)，每一次懷孕生孩子都是一場(chǎng)慘烈的冒險(xiǎn)，都是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，都是要付出重大代價(jià)的，但是這些都很值得，因?yàn)楦锩?duì)伍從來(lái)就不止是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器，這是過(guò)去在寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材時(shí)自我遮蔽的東西，為了強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，把革命隊(duì)伍極端化，這應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的、完整的、美好的人群，這個(gè)戲就是要把這個(gè)遮蔽的主題重新翻出來(lái)、表達(dá)出來(lái)。

革命隊(duì)伍里面?zhèn)€人的人性要求和力量，也是革命的要求和力量，這是基本的組成部分，是基本動(dòng)力的一部分。這些女性們經(jīng)歷了兩重的戰(zhàn)爭(zhēng)：一重是革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，一重是個(gè)人分娩的一種戰(zhàn)爭(zhēng)。大蔓對(duì)革命、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解，比她們更堅(jiān)決，但是比她們更簡(jiǎn)單，所以她還得走出硝煙，才能使自己完整。大蔓這個(gè)轉(zhuǎn)變是非常不容易的，大蔓的轉(zhuǎn)變才能彰顯出被遮蔽的人性的意義，只要完成大蔓的轉(zhuǎn)變，我覺得主題就立起來(lái)了，人物就出來(lái)了，這個(gè)是非常重要的。所以戲主要是寫陳大蔓通過(guò)帶孕婦隊(duì)，獲得了另外一種生命：女性完整的生命，包括母愛，包括女性化，她成為更完整、更深刻、更高一層的了不起的人。而通過(guò)她，也寫出革命隊(duì)伍的變化，革命隊(duì)伍也在不斷地人性化，人性化的氣氛、程度也不斷地在彌漫、在提高，所以大蔓的轉(zhuǎn)化是個(gè)人的，也是整體的。

大蔓的麻煩還在于她是需要幫助的，她一直以為她占據(jù)了革命人性的高度，以及性格上的不肯示弱，這造成了她們的麻煩。這個(gè)怎么展示？現(xiàn)在的戲后半部可能太大了，前半部可能不太夠，在跑路的過(guò)程當(dāng)中展示這些是非常有用的。寫到后面三個(gè)生孩子的時(shí)候，大蔓基本上沒戲了，這個(gè)人物被一個(gè)一個(gè)情節(jié)所淹沒，需要在篇幅上調(diào)整。只有在跑路的過(guò)程當(dāng)中，所有人性的復(fù)雜、女性的特點(diǎn)，才能展示出來(lái)。現(xiàn)在我覺得這個(gè)矛盾激化還不夠，大蔓這種人的執(zhí)念非常強(qiáng)，可能要引起一些犧牲、引起一些血的教訓(xùn)，雙方才能冷靜下來(lái)，來(lái)共同面對(duì)各自的不足。從大家對(duì)她的崇拜，到集體的反抗，到后來(lái)感動(dòng)了大家，我覺得這個(gè)過(guò)程，一個(gè)要清晰一點(diǎn)，一個(gè)要尖銳一點(diǎn)。

包括徐松的這條線，我覺得也可以處理一下。徐松一定要突出他的醫(yī)職，醫(yī)生的人道主義、醫(yī)道主義，生命不可侵犯的信仰，我覺得在他身上體現(xiàn)得不會(huì)比一個(gè)革命戰(zhàn)士差。他是另外一種戰(zhàn)士，他對(duì)孕婦生命激情的了解，跟他對(duì)革命軍人的孕婦所迸發(fā)出來(lái)的生命激情，這里產(chǎn)生了差異，是他以醫(yī)生作為常人的對(duì)孕婦的理解，他沒想到革命隊(duì)伍里的孕婦是另外一種面貌。所以他有時(shí)候?qū)?，有時(shí)候錯(cuò)，有時(shí)候別人沒辦法完全理解他，有時(shí)候他沒辦法理解別人。我覺得寫他要敢于沖突，要敢于引起孕婦們跟大蔓之間的沖突，要加劇這些沖突。他有時(shí)候很驕傲、很不屑，因?yàn)樗轻t(yī)生，你們不懂他懂，但是他也經(jīng)歷了另外一場(chǎng)新生，我覺得是醫(yī)學(xué)上的新生，而不止是人生的新生。他的新生就在于最后他會(huì)知道，醫(yī)療技術(shù)的精湛可以起死回生，但是對(duì)醫(yī)療對(duì)象的深刻理解，對(duì)這些孕婦們的深刻理解，同樣是決定患者生死存亡的，我覺得他通過(guò)這個(gè)會(huì)產(chǎn)生新的變化。當(dāng)然，像最后有一筆非常好，他說(shuō)留誰(shuí)的問(wèn)題，大蔓拿著槍指著他的腦袋，當(dāng)然他還接受下來(lái)了，我覺得這一筆是理性的東西。但是從這個(gè)人物來(lái)講，像這種醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)，他已經(jīng)不怕了，你槍指著我也沒用，你當(dāng)場(chǎng)打死我也沒用，醫(yī)生有醫(yī)生的高貴，這一個(gè)環(huán)節(jié)雖然寫得不錯(cuò)，但是像他這種人物，不一定是這樣子的，我跟你講了這些醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)，只是告訴你一下，我并不希望你來(lái)給我決斷。我覺得徐松跟大蔓之間的沖突是很可愛的，如果說(shuō)能夠解開心結(jié)的話，也許只有徐松才能解開大蔓的心結(jié)。

孫紅蓮這個(gè)形象我覺得設(shè)計(jì)得很好，她很女性化，大家對(duì)她的攻擊，對(duì)她的不滿意，我覺得其實(shí)是她的那種女性潛在的東西，喚醒了大家不愿意正視的自己的女性化。雖然我是女性，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我也是很男性化、很強(qiáng)勢(shì)的，每個(gè)女人、每個(gè)孕婦都是這個(gè)樣子。但是她喚醒了大家不敢正視的這些東西，讓大家看到自己人性方面的一些簡(jiǎn)樸甚至粗糙不堪的東西，因?yàn)檫@樣的東西，所以才引起群體的女性方面的反抗，不止是說(shuō)孫紅蓮軟弱、嬌氣。我覺得孫紅蓮以女性的存在，來(lái)照進(jìn)她們內(nèi)心的缺失，觸動(dòng)了大家的隱痛，或者說(shuō)她的存在觸犯了一種集體的禁忌，就是戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中革命女性的一種禁忌。另外，她這個(gè)人被別人拖著跑，她是受不了的，因?yàn)樗伦约簳?huì)流產(chǎn)，所以，與其這樣，寧可選擇退出來(lái)，可能還保住孩子，只要孩子能夠留存，就是被人家抓住，死了都不怕。她愛孩子是不輸任何一個(gè)女人的。她跑回來(lái)報(bào)信的路上，她好像還不是想這些，她是很緊張，怕把孩子跑掉了，但是又要跟孩子講，我們肯定是走不了了，我也沒辦法了，我反正會(huì)陪你，不管你怎么，母親一定會(huì)陪你走，即使走到奈河橋，我也一定會(huì)跟著一起過(guò)橋等等，她應(yīng)該是這樣一種心情，就是把她母親的這種東西寫出來(lái)。另外，能不能補(bǔ)一下她回來(lái)了以后，大家都非常感謝她，非常理解她，但是也要批評(píng)她，你不在的時(shí)候，我們這個(gè)隊(duì)伍一定會(huì)找你，找到你為止，我們不會(huì)落下一個(gè)人，為此我們可能會(huì)帶來(lái)很大的犧牲，或者是已經(jīng)產(chǎn)生了很大的犧牲。隊(duì)伍本身是一個(gè)整體，絕對(duì)不會(huì)丟下誰(shuí)的，你越離隊(duì)，造成的麻煩越大，隊(duì)伍的一致性可能要寫一下。

劉雪鳴這個(gè)人物我覺得可以寫得頭腦更清醒一點(diǎn)，這個(gè)形象也是新的，很溫暖，也是一個(gè)比較完整的人物，她是大家的主心骨。她跟大蔓也有矛盾，關(guān)鍵時(shí)候她甚至成為整個(gè)群體的代言人。她不止是理解大家，她更加理解大蔓，但是保護(hù)孕婦、保護(hù)孩子，這個(gè)也是部隊(duì)的政治任務(wù)，只能不計(jì)代價(jià)去完成革命的人道主義，這使得她對(duì)大蔓有時(shí)候的過(guò)分，大蔓對(duì)這些孕婦態(tài)度過(guò)分生硬，她會(huì)去反抗，不會(huì)跟你妥協(xié)的。

大腳形象也很好，她愛潘團(tuán)長(zhǎng)，有點(diǎn)夠不著。按理說(shuō)，她其實(shí)不是很理解潘團(tuán)長(zhǎng)，她按農(nóng)民女性來(lái)理解潘團(tuán)長(zhǎng)，她過(guò)于自卑，她想要個(gè)男孩子，其實(shí)她比潘團(tuán)長(zhǎng)還想要男孩子，但是她把這個(gè)心理壓力全部推到潘團(tuán)長(zhǎng)頭上去了，她怕自己生不出來(lái)，然后把壓力都推給潘團(tuán)長(zhǎng)。所以戰(zhàn)爭(zhēng)年代，像她這種人是很正常的，她有一些男性崇拜。這樣寫可能又把潘團(tuán)長(zhǎng)的形象稍微緩和一下，不然潘團(tuán)長(zhǎng)比李永進(jìn)還可惡。

齊建華（福建省文化廳原副廳長(zhǎng)、編審）：

這個(gè)劇本從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物刻畫上，針線更細(xì)密，故事寫得更圓潤(rùn)、流暢，細(xì)節(jié)非常多，也非常豐富。幾點(diǎn)建議：第一，敘述的成分多了一點(diǎn)，有些太冗長(zhǎng)，或者說(shuō)她這個(gè)敘事特征，跟影視、話劇可能更靠，戲曲的敘事特征可能要更強(qiáng)化一點(diǎn)，更加戲曲化、更簡(jiǎn)潔。第二，陳大蔓這么一個(gè)沉重的前史后面能不能解得開，如何真正感動(dòng)人，真正華麗轉(zhuǎn)身，怎么轉(zhuǎn)變，因?yàn)榍懊嫠林亓?，后面依?jù)不夠。第三，確實(shí)寫了一群人物，劇本在歷史的宏大敘事中，把新中國(guó)誕生跟戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和生命的誕生，這個(gè)主題結(jié)合得非常好。但是人物還是要好好地梳理一下，包括對(duì)孫紅蓮這個(gè)人物，其實(shí)也沒那么嬌滴滴，她十年前就參加紅軍了，這個(gè)東西該怎么寫，不要把她過(guò)于類型化，其實(shí)也不是很準(zhǔn)確的。包括對(duì)男性的，也是有一些問(wèn)題的。第四，地域特色不是很鮮明，再構(gòu)思一些文化習(xí)俗、生活習(xí)俗，可能會(huì)更好一點(diǎn)；時(shí)代背景到底是大反攻的前夜，還是解放軍剛開始困難的時(shí)候，勾勒得要更清楚一點(diǎn)。第五，臺(tái)詞還不是很準(zhǔn)確，因?yàn)楸容^匆忙，詩(shī)化的特點(diǎn)還不夠。如陳大蔓有一些高大上的語(yǔ)言，實(shí)際上不是這個(gè)人物的。到底人物是什么身份？臺(tái)詞可能更平實(shí)一點(diǎn)、更準(zhǔn)確一點(diǎn)。國(guó)民黨軍不要上來(lái)，一上來(lái)就臉譜化了，覺得很不順，做到暗場(chǎng)去，盡可能真實(shí)地還原。

吳新斌（福建省文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)）：

這部閩劇版劇本《生命》在主題意蘊(yùn)的開掘上，特別是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的人性有新的發(fā)現(xiàn)和解讀，思想深度也開掘得比較深入。陳欣欣老師重視人物塑造，作品有意識(shí)地將戰(zhàn)爭(zhēng)中生命的新生與共和國(guó)的新生有機(jī)關(guān)聯(lián)，對(duì)閩劇劇種特色也有所觀照。劇作者以女性的視角解讀人物，洞察故事背后的戲劇力量和精神價(jià)值，精心塑造殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的女性，戲劇特定情境下的心理層次由此變得較為清晰。全劇既有大歷史節(jié)點(diǎn)的史詩(shī)感，又努力地在人物性格特點(diǎn)上加強(qiáng)了戲劇色彩，平添了人物的鮮活感，顯示了女劇作家的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，比如，“染指甲”“22塊傷疤”“說(shuō)胎語(yǔ)”等細(xì)節(jié)的展示頗見功力，充滿藝術(shù)魅力。總的感覺，劇本上了新的一個(gè)臺(tái)階，提高到了一個(gè)新的檔次。特別可貴的是，作品有“劇詩(shī)”的品質(zhì)，給二度創(chuàng)作留了比較大的表現(xiàn)空間。小說(shuō)作者是女作家，編劇是女編劇，導(dǎo)演是女導(dǎo)演，戲里面的主人公是女的，主演肯定也是女的，我覺得這樣的合作這將會(huì)在劇壇形成一道靚麗的風(fēng)景線。

劇本目前感覺略微有點(diǎn)影視和話劇的傾向，有的地方顯得過(guò)于實(shí)了一點(diǎn)，時(shí)空流轉(zhuǎn)和心理表達(dá)顯得不夠靈動(dòng)，唱詞明顯偏少，道白偏多了一些，一些情節(jié)的設(shè)置，包括陳大蔓等人物的轉(zhuǎn)變、心理層次的真實(shí)展現(xiàn)、性格成長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)，還可以再考究、再斟酌，特別是原著和薌劇本里有一些比較精彩的地方還可以吸收再創(chuàng)造。接下來(lái)，劇作家和導(dǎo)演可以充分交流磨合，結(jié)合此戲的結(jié)構(gòu)方式和特點(diǎn)、未來(lái)演劇風(fēng)格樣式，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，互相滲透，我想可以做得更好。剛才幾位專家提到的一些問(wèn)題，我也頗有同感。劇本目前基礎(chǔ)較扎實(shí)，尚有潛力，可以預(yù)見，這是一部具有劇詩(shī)的品質(zhì)的閩劇現(xiàn)代戲，充滿期待。

石建平（福建省文化廳黨組書記、廳長(zhǎng)）：

《生命》這一稿的劇本我一口氣看完，一下就被它的情節(jié)、人物所吸引。這個(gè)劇目創(chuàng)作做到了幾個(gè)契合：第一個(gè)契合，跟革命題材、現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作很契合，跟省廳要抓的建國(guó)70周年、現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作全國(guó)的大會(huì)演、大比拼幾個(gè)節(jié)點(diǎn)很契合；第二個(gè)契合，跟導(dǎo)演的思想思路、追求、方向很契合，張曼君老師對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作情有獨(dú)鐘，最近幾年創(chuàng)作了十幾部現(xiàn)實(shí)題材，在全國(guó)有很大的影響，形成了“張曼君現(xiàn)象”；第三個(gè)契合，跟福建今年的藝術(shù)創(chuàng)作工作相契合，今年抓了幾個(gè)重點(diǎn)劇目就是現(xiàn)實(shí)題材和革命題材，像《生命》、反映改革的《松綁》、反映生態(tài)文明的《紅土》，還有像《小巷燈火》這種現(xiàn)實(shí)題材，都是與打造精品要求相契合。這三個(gè)相契合奠定了我們省要集中優(yōu)勢(shì)資源，把《生命》打造好、創(chuàng)排好，打造出福建的風(fēng)采，這是第一個(gè)要講的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)目前的工作狀況我們要有信心。

第二，各位專家的意見都提得非常好，我聽了之后也很受啟發(fā)，我感覺到這些專家都是很認(rèn)真地看，大家首先是為了福建的藝術(shù)事業(yè)，為了這個(gè)劇目走得更遠(yuǎn)，主要圍繞三個(gè)方面在談。

第一方面，主題思想的挖掘。怎么來(lái)挖掘？怎么來(lái)更深刻地體現(xiàn)這樣一個(gè)革命題材、現(xiàn)實(shí)題材？大家都出了很多主意：角度怎么切入、思想主題怎么再挖掘、人物設(shè)計(jì)還要怎么再豐滿，有的地方要轉(zhuǎn)折、有的地方要彌補(bǔ)、有的地方要加強(qiáng)、有的地方要壓縮等等。

第二方面，格局立意的提升。格局要大，同時(shí)要感人，也要震撼。目前的本子很感人，人物刻畫得很細(xì)膩，很接地氣、接現(xiàn)實(shí)，并未把人物與戰(zhàn)爭(zhēng)寫成高大上，一寫成高大上，就達(dá)不到以小見大、以人物的思想變化來(lái)反映主題了。在震撼上，大家提了很多觀點(diǎn)，情節(jié)設(shè)計(jì)、人物的設(shè)計(jì)，還有細(xì)微的處理，都提了很好的意見。

第三方面，如何出新出彩。還要進(jìn)一步打磨這個(gè)本子，可以邊排邊打磨，在過(guò)程中，還可以去修改，一定要搶著這個(gè)節(jié)點(diǎn)。在出新出彩上，各個(gè)專家也提了很好的意見：要詩(shī)歌般的語(yǔ)言，要史詩(shī)般的描繪。還有講了好多細(xì)節(jié)的處理，既希望本子再改，同時(shí)又希望導(dǎo)演在排練過(guò)程中再出新出彩。因此要認(rèn)真研究吸納各個(gè)方面好的意見，集思廣益。這也達(dá)到了我們“火花茶會(huì)”的目的，請(qǐng)主創(chuàng)人員、編劇、導(dǎo)演繼續(xù)吸納各位專家好的意見，能夠融匯到下一步創(chuàng)作里面。

有幾個(gè)點(diǎn)還可以再考慮一下。第一，主題的切入點(diǎn)再挖掘。因?yàn)槲覀円频饺珖?guó)，首先一個(gè)問(wèn)題：你是想表達(dá)什么？反映什么？弘揚(yáng)什么？讓觀眾悟什么、想什么、啟示什么？在護(hù)送生命、保護(hù)生命、催生生命的過(guò)程中，在她困難的時(shí)候，她的信念從何而來(lái)？為什么有這個(gè)信念？為什么大家能夠都圍著護(hù)送生命，就是共和國(guó)的誕生，就是新中國(guó)新生。在困難的時(shí)候，需不需要憧憬著解放的未來(lái)、美好的前景，堅(jiān)定這些人的信念，這也是我們解放軍的信念，也是我們中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的信念，有這個(gè)信念，才能夠取得全國(guó)的勝利。然后反映在這一批人里面，通過(guò)生活的語(yǔ)言，來(lái)反映今后的美好，不需要什么很高大的語(yǔ)言，哪怕是憧憬自己今后的家庭，憧憬自己美好的生活，都是一種憧憬，從不同側(cè)面反映這樣一個(gè)點(diǎn)，堅(jiān)守信念，這點(diǎn)要認(rèn)真琢磨。

第二，在護(hù)送生命的過(guò)程中，并不都是那么堅(jiān)定的，并不都是非常高大上的。是否也有個(gè)別在談吐中反映出信心不足，也不一定把他寫成反面人物，還有最困難、最艱難的時(shí)候，共產(chǎn)黨的主心骨作用恰到好處地體現(xiàn)一下，通過(guò)細(xì)微的細(xì)節(jié)、很平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)這種精神。解放戰(zhàn)爭(zhēng)為什么勝利，是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。不用太濃的說(shuō)教意味，但是又要體現(xiàn)出你抓這個(gè)點(diǎn)，體現(xiàn)史詩(shī)般的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)人民、領(lǐng)導(dǎo)我們部隊(duì)，為共和國(guó)誕生史詩(shī)般的奮斗歷程。

第三，這是共和國(guó)成立前夕的那一段歷史，九個(gè)月會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)得太久了？3、4個(gè)月感覺是最合理的。最后是不是抓住一點(diǎn)，在這幾個(gè)月里面，前面鋪墊嬰兒斷斷續(xù)續(xù)地出生，最后成批出生的時(shí)候，剛好共和國(guó)的成立，讓嬰兒的新生跟共和國(guó)的新生呼應(yīng)起來(lái)。怎么呼應(yīng)？這里面可否設(shè)置電臺(tái)或是通過(guò)什么途徑？

第四，從女性的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是非常好的，但是中間也有寫男性，用綠葉襯托紅花。男性在關(guān)鍵的時(shí)候，既有孕婦隊(duì)主心骨的作用，同時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中、在護(hù)送中，對(duì)女性也是一種照顧、關(guān)懷，使得陳大蔓從對(duì)男性很反感，或者是很有看法，通過(guò)一系列過(guò)程之后，她對(duì)男性有一種轉(zhuǎn)變。包括徐松，他是國(guó)民黨轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，從開始時(shí)思想覺悟并不是那么高，然后慢慢經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程之后，他對(duì)共產(chǎn)黨部隊(duì)?wèi)B(tài)度的一種轉(zhuǎn)變，包括軍長(zhǎng)，為什么派陳大蔓去？要交代一句，不是硬要壓給你，而是組織考慮孕婦隊(duì)都是女的，肯定要有經(jīng)驗(yàn)的女性指揮員來(lái)指揮這支部隊(duì)比較合適等等。

第五，有一些再斟酌的細(xì)節(jié)。時(shí)間點(diǎn)是寫在大決戰(zhàn)（三大戰(zhàn)役）期間，還是寫在共和國(guó)誕生前，如果寫大決戰(zhàn)期間，是1948年底，如果寫共和國(guó)誕生前，就要寫到1949年，比如說(shuō)北京和平解放以后的那一段，北京和平解放是1949年1月底，西北在后面一點(diǎn)，那就6月以后，這個(gè)時(shí)候西北在干什么，它不一定一直是大決戰(zhàn)，要根據(jù)時(shí)間點(diǎn)推敲歷史去思考。還有“一個(gè)不能少”，如果一個(gè)都沒有犧牲，這是理想的情況，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性體現(xiàn)不出。不管是警衛(wèi)班的戰(zhàn)士，還是孕婦隊(duì)的這些人，她們有的本身就是戰(zhàn)士，她們一起參加了呵護(hù)生命，這里面有她們的奉獻(xiàn)。

還有一些專家提出語(yǔ)言、唱詞、詩(shī)性再精練、提煉。我感覺這些建議都很好，大家按照這個(gè)目標(biāo)共同努力，我們有信心努力打造一臺(tái)在全國(guó)有一定影響力的精品力作，向建國(guó)70周年獻(xiàn)禮，向現(xiàn)實(shí)題材大會(huì)演獻(xiàn)禮。謝謝各位專家。

周虹（福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院院長(zhǎng)、一級(jí)演員）：

非常感謝廳里對(duì)我們的信任，也感謝張導(dǎo)對(duì)我們的信任，我相信在這么多的專家老師幫助下，我們一定全力以赴地把這個(gè)劇目做好。

（根據(jù)錄音整理未經(jīng)本人審閱/李　蕓整理）