“寒味芳心”三人談

編者按：醞釀多時(shí)的“寒味芳心”——陳濟(jì)謀、劉秉賢、羅方華寫意藝術(shù)展將于今年10 月7日在福建省畫院開幕。此次展覽取向明確，視角新穎。近日壹號(hào)文化編輯針對(duì)展覽的初衷、展名的內(nèi)涵及寫意藝術(shù)的當(dāng)下思考等相關(guān)話題采訪了三位參展藝術(shù)家，經(jīng)主辦方推介，本刊予以刊載。

張爽爽：三位老師，這個(gè)展覽籌備了多長時(shí)間？

陳濟(jì)謀：大概有兩三年吧。初衷只是想做個(gè)沙龍式的交流而已，沒想到在準(zhǔn)備的過程中，大家都蠻認(rèn)真的，不敢應(yīng)付，總感到作品還未能盡意，所以時(shí)間上也就一拖再拖。不過從另一角度來講，多少也說明我們?nèi)藢?duì)待藝術(shù)的態(tài)度是虔誠的，也是有敬畏心的。

張爽爽：能簡(jiǎn)單說明下辦這個(gè)展覽的初心和緣由？

陳濟(jì)謀：我們?nèi)藢?duì)傳統(tǒng)藝術(shù)懷有同樣的敬畏，平時(shí)也常有在一起相互切磋，交流心得。我們認(rèn)為不管時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，中國畫都不能離開傳統(tǒng)?？墒钱?dāng)今由于受某些外來文化的影響，在看待傳統(tǒng)的問題上有些偏差，甚至輕視、漠視，我們覺得這些都是有害的。所謂傳統(tǒng)，就是前人幾千年艱辛探索的智慧結(jié)晶和經(jīng)驗(yàn)積累，浩浩瀚瀚，博大精深，是老祖宗留下的無價(jià)之寶。對(duì)待傳統(tǒng)，一代大師李可染先生有一句話講得很經(jīng)典：“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來?！边@“一進(jìn)一出”，就是要求研習(xí)中國畫者，要繼承傳統(tǒng)，要浸淫其中，而后溶化于自家血脈，練就手頭上功夫，唯其如此，才能得心應(yīng)手，筆底也才能傳遞出內(nèi)心的審美情趣，體現(xiàn)時(shí)代的精神意象。

劉秉賢：中國畫走到今天，的確己經(jīng)偏離了傳統(tǒng)的軌道，我相信這也是眾多有志于傳統(tǒng)藝術(shù)研習(xí)同道的困惑。寫意畫作為我國傳統(tǒng)國粹應(yīng)與其他傳統(tǒng)科目(如中醫(yī)、武術(shù)等) 一樣，是一門功夫，它要?dú)v經(jīng)道內(nèi)行家畢生的修煉打造的。我們很遺憾地看到，近幾十年中國畫壇已經(jīng)把這門功夫淪為技術(shù)。畫家們各執(zhí)一種技術(shù)終生受用。這是近年來文化繁榮特別是書畫經(jīng)濟(jì)繁榮的負(fù)面結(jié)果。畫家不再以深入挖掘?yàn)閺乃嚽?，而以?qiáng)化風(fēng)格來突出自我。我認(rèn)為這種現(xiàn)象是前輩畫家與當(dāng)代畫家的分水嶺，是不得不引起我們深思的一個(gè)現(xiàn)象。平日里獨(dú)自摸索，力求自我糾錯(cuò)，時(shí)而三兩同道小聚，相互交流批評(píng)。這次三人舉辦“寒味芳心”聯(lián)展，目的是拋磚引玉，渴望得到更多行家的反饋，以便探索的路上不斷的糾錯(cuò)。

張爽爽：簡(jiǎn)單介紹下取“寒味芳心”這個(gè)展名的本意？

羅方華：這個(gè)展覽名稱我們斟酌了很久，期間改了三次，最后定下來叫“寒味芳心”。起因是看到了鄉(xiāng)前賢伊秉綬的一幅隸書作品“寒味芳心”，伊公傾慕梅花，不僅是它的寒香與冰雪之姿，還因?yàn)槊坊ㄋ?dú)有的精神風(fēng)骨，故此四字應(yīng)為梅花贊。展覽以“寒味芳心”為名，體現(xiàn)了我們的三個(gè)取向。第一是我們對(duì)藝術(shù)追求的一種精神態(tài)度。就是要有堅(jiān)韌不移的精神，能耐得住寂寞，不趁時(shí)，不媚俗。這里的“寒味”不是孤芳自賞，也不是頹廢落寞，而是對(duì)藝術(shù)理想積極向上的意志。第二是對(duì)前輩藝術(shù)家高尚精神品格的追慕。三是我們的作品力求傳達(dá)生命之“芳心”，也就是說筆下的線條形象要有生機(jī)、生氣，嶄露心性情感。

張爽爽：三位老師志趣相投，但每個(gè)人所呈現(xiàn)的風(fēng)格是不同的，而且這次展覽不同以往，融合詩文、書、畫，是一個(gè)有意思的展覽，應(yīng)該會(huì)引發(fā)同道者的關(guān)注。

羅方華：我們這個(gè)展覽，雖然有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但在藝術(shù)的精神追求和審美取向有許多共性，我們幾個(gè)人也就可以說是同道。這里的“同行”和“同道”是不一樣的兩個(gè)層面，比如說同樣是畫畫的兩人，他們是同行，但是藝術(shù)取向上，在精神志趣上不同，這就不能叫做“同道”，但是如果一個(gè)詩人和畫家在藝術(shù)思想上產(chǎn)生共鳴，追求上契合度高，那就可以稱為“同道”。我們這次的展覽，以國畫為主，但還有書法、詩文等，不管用那種方式來表現(xiàn)，都是為了表達(dá)我們對(duì)藝術(shù)的理想及美的理解。

劉秉賢：為藝者皆有崇尚高遠(yuǎn)的志向。但中國畫最終要體現(xiàn)的是畫者的情懷，這是很重要的個(gè)相，這個(gè)個(gè)相的拿捏，叫做意度，這也是非常個(gè)性化的。我以為用哀靈子語“高不絕俗，和不同流”來論畫很恰當(dāng)。我們?nèi)藗€(gè)相不同。然方向一致，這是展覽的要義。

陳濟(jì)謀：中國畫的毛筆看似簡(jiǎn)單，但神奇的很，筆下的線條千變?nèi)f化，讓你窮其一生也無法盡得其妙。不管是中國畫還是西洋畫，藝術(shù)本身就是情感的宣泄，而中國畫的寫意藝術(shù)更能體現(xiàn)人的精神、氣韻、格調(diào)。古人講“志于道”“游于藝”，實(shí)際上最終是歸于精神層面，是藝術(shù)文化的修為，培養(yǎng)的是一種人文情懷和素養(yǎng)。我們今天探討的命題，旨在表明，對(duì)藝術(shù)的追求要有一種孤往精神，要有繞樹青藤的執(zhí)著和韌勁，同時(shí)，也要求我們走正道，持有恒，不媚俗，不迎合，不湊熱鬧，耐得住清窗寂寞，這也是“寒味”的內(nèi)涵所在。我們的展覽的作品還有諸多不足和缺陷，難盡人意，希望得到諸位師友的批評(píng)指正，在此也十分感謝各位的關(guān)注和賜教！