文化自省與商業(yè)自救

在受訪業(yè)者看來，閩南鄉(xiāng)村戲曲市場處于一種相當矛盾的狀態(tài)——市場并未式微，傳統(tǒng)民俗信仰支撐著穩(wěn)定的消費需求；但它的消費者，又并不在乎戲的好壞，請戲更多是一種不得不完成的傳統(tǒng)儀式。其結(jié)果是，市場競爭失范，劣幣驅(qū)逐良幣。

因此，要真正復興鄉(xiāng)村戲曲市場，需要文化傳承上的自省與商業(yè)秩序上的自救。

“當務(wù)之急，要重點加大對請戲的紅白理事會、廟宇管理者、老人會、農(nóng)村鄉(xiāng)民進行專業(yè)性指導，引導他們鑒賞薌劇和明辨良莠劇團，促進能夠根據(jù)藝術(shù)水準合理定付戲金的良性市場的形成?！笨抵拘潜硎?，進一步重視藝術(shù)普及，培養(yǎng)壯大鄉(xiāng)村戲曲市場的受眾基礎(chǔ)，提升公眾藝術(shù)鑒賞能力，是戲曲進農(nóng)村的要義之一。

在這方面，龍海早有所嘗試。投資千萬元建設(shè)農(nóng)民戲館，搭建薌劇常態(tài)化演出平臺；舉辦免費薌劇職業(yè)中專班，為民間劇團輸送演藝人才；向社會公開有償征集劇本，免費提供給民間劇團使用；制作20曲《龍海薌劇名段鑒賞》音樂MV，并入選中華歌庫；匯聚全市民間劇團，在近一年短時間內(nèi)完成“百團匯演”……

在這樣的培育下，票友與年輕戲迷社群逐漸形成并不斷壯大。作為薌劇發(fā)燒友，1996年出生的陳志偉組建“龍海市薌劇戲迷微信群”，群成員將近200人。在這里，他定期發(fā)布本地薌劇團的演出動態(tài)、路線和劇照信息。線下組團騎著單車追戲，線上討論演出效果，已成為他們的生活方式。

同樣，詔安也涌現(xiàn)出了潮劇票友群體。由戲曲愛好者聯(lián)合發(fā)起的詔安八街劇團，發(fā)端于上世紀50年代，如今再度唱響?！拔覀兊膱F隊由退休老人組成，全團38人，年紀最小的48歲，最大的82歲，每周排練兩天，不定期下鄉(xiāng)演出?！眻F長沈巧香說。

重構(gòu)鄉(xiāng)村戲曲市場商業(yè)秩序，同樣被有識志士積極實踐。

“比如，探索設(shè)立民營劇團發(fā)展基金，用于獎勵優(yōu)秀劇團。對民營劇團試行年檢評級制度，通過考核評審形式，對劇團進行評星定級，實行評估分級、獎優(yōu)罰劣制度，嚴把舞臺演出質(zhì)量關(guān)。對于違反注冊許可規(guī)定、演出劇本低俗、藝術(shù)質(zhì)量低劣的劇團，嚴格執(zhí)行考核淘汰制。”康國星認為，除了外部監(jiān)管，民間劇團內(nèi)部也應建立起一套行之有效的規(guī)范，“比如在演員規(guī)范上，要與演員簽訂《勞動合同》，內(nèi)容需涵蓋承擔角色、演出量、保險項目和時間起止。”

康國星同時主張，探索由大型集團公司控股或民營劇團聯(lián)合成立股份制公司，并統(tǒng)一規(guī)定演出任務(wù)、業(yè)務(wù)聯(lián)系、戲金定價、演出調(diào)度、劇本選定、演員調(diào)轉(zhuǎn)，從而避免中介的盤剝、劇團過多，以及劇團之間的不正當競爭。