五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是誰(shuí)，是一位還是幾位，長(zhǎng)期以來(lái)人們的認(rèn)識(shí)并不一致。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)，陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，但實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)的不止陳獨(dú)秀一個(gè)人——

　　五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期較有影響的部分雜志封面。

五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是誰(shuí)，是一位還是幾位，長(zhǎng)期以來(lái)人們的認(rèn)識(shí)并不一致。毛澤東在1942、1945年先后兩次指出，陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令。在“文革”剛結(jié)束不久由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社編輯出版的《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》一書(shū)中，則只承認(rèn)李大釗是領(lǐng)袖，對(duì)其他人一律采取否定的態(tài)度。再過(guò)十年，即五四運(yùn)動(dòng)70周年時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)逐漸接近歷史。在當(dāng)年舉行的“紀(jì)念蔡元培誕辰120周年學(xué)術(shù)討論會(huì)”上，有人提出蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適與李大釗應(yīng)同是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。這一認(rèn)識(shí)很重要，但散見(jiàn)于一些文章中，缺乏系統(tǒng)論述。時(shí)至今日，五四運(yùn)動(dòng)過(guò)去近百年，關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖問(wèn)題，我想把它作為一個(gè)重要?dú)v史問(wèn)題提出來(lái)，還歷史本來(lái)面目，確立蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適、李大釗為五四運(yùn)動(dòng)“四大領(lǐng)袖”的歷史地位。