傳統(tǒng)與變革的沖突與呼應

表現(xiàn)大時代創(chuàng)舉的作品，需要足夠的思想穿透力。如何穿透繁雜的現(xiàn)實，在零碎的細節(jié)中把握時代的總體性特征，理解整個時代人的追求與精神，對扶貧攻堅劇而言，有相當?shù)碾y度。而《山海情》能夠引領著觀眾的心，一個重要的原因，就是善于將精準扶貧與革命傳統(tǒng)、時代追求同時置于豐厚的歷史土壤中進行表達。

尚鐵龍飾演的當過紅軍的老支書，是有生活原型的，現(xiàn)實中真的有這么一位老紅軍?！渡胶Ｇ椤返某霾?，就是具有非虛構(gòu)的紀實屬性，有時甚至讓人恍惚以為在看紀錄片。這老爺子挺有意思，孫子水旺和小伙伴要逃到外面討生活，老爺子沒有責怪他，反而因為孫子被抓回來“羞你爺?shù)哪槨?，說不要學你爹，去吊莊地嫌苦沒幾天就跑回來了。當全村“吊莊”人員動員會進入僵局時，作為一名老革命，老支書的覺悟與擔當在關鍵時刻發(fā)揮了作用。他站起來，問：其他留下來吊莊的人是咋活的？扶貧干部趁機介紹吊莊的有利環(huán)境、扶持政策和長遠美景。老支書說了一席鏗鏘有力的話，“雖然咱們這個地方窮，但人不能把骨頭給窮沒了”“雖然開始條件艱苦，但是也不能當逃兵啊”“有奔頭那就不算苦，沒奔頭才叫真的苦”！他帶頭報名吊莊，扶貧干部頭疼的問題就這樣一鼓作氣地迎刃而解了。而他的兒子馬大有，是一個頗具代表性的“刺頭”形象，帶頭當?shù)跚f“逃兵”，毫無顧忌吃“扶貧雞”，把貸款全部安在兒子的名下，氣跑了兒子之后，還一把邪火燒了菇棚……搞得村子雞飛狗跳，麻煩不斷。我們的確不能要求，像李大有這樣一個西北偏遠地區(qū)的農(nóng)民有多么高的思想覺悟。他們需要的是實打?qū)嵉暮锰帲吹靡?、摸得著。這家子的第三代水旺去福建打工，按李大有的愿望回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，贍養(yǎng)老人。

革命、變革、發(fā)展的歷史軌跡，在這一家三代人身上得到呼應。它在提醒人們，扶貧工作與革命傳統(tǒng)的歷史使命一脈相承。正是對“閩寧村”好幾家村民三代人的真實描摹，才有利于觀眾在更深廣的歷史背景中感受扶貧攻堅事業(yè)的新時代特征?！渡胶Ｇ椤钒褜Ω锩?、改革、發(fā)展的思考，以其樂觀主義和現(xiàn)實主義真切貫穿于“閩寧對口扶貧協(xié)作”的鄉(xiāng)村故事中，體現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人在“為人民服務”的大道上邁步向前，“走咧走咧，越走越遠咧”……

（作者：陳華發(fā)，中國作家協(xié)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、福建省民間文學交流中心主任、泉州市作家協(xié)會副主席）