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　　最近,筆者注意到一個有趣的世界文化現(xiàn)象,就是全球孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)越來越火。有事實(shí)為證：

　　事實(shí)一，中共中央政治局常委李長春當(dāng)?shù)貢r間4日上午出席了韓國濟(jì)州漢拿大學(xué)孔子學(xué)院揭牌儀式并致辭。濟(jì)州漢拿大學(xué)孔子學(xué)院是濟(jì)州道首家孔子學(xué)院，也是韓國自2004年開辦全球第一家孔子學(xué)院以來在韓成立的第十三家孔子學(xué)院。(4月5日)《人民日報》)一個國土面積不大的韓國，在短短幾年時間內(nèi)就相繼成立了十三家孔子學(xué)院，對于一個國家來說，你說火不火？

　　事實(shí)二，截至2008年12月，全球已經(jīng)開辦249所孔子學(xué)院和56所孔子課堂，分布于78個國家和地區(qū)。其中，亞洲26國90所，非洲14國21所，歐洲26國103所，美洲10國81所，大洋洲2國10所。（2008年12月10日《人民日報海外版》）這一組數(shù)字讓人感到，分布于78個國家和地區(qū)、最多的一個歐洲103所孔子學(xué)院，從洲際范圍來看，如此密布的分布，你說火不火？

　　事實(shí)三，去年12月9日，第三屆孔子學(xué)院大會在北京人民大會堂隆重召開。國務(wù)委員劉延?xùn)|等和孔子學(xué)院總部理事會的中外理事出席了大會。來自世界各地的200多所孔子學(xué)院院長、所在大學(xué)校長、中國駐外使領(lǐng)館官員、中方合作辦學(xué)單位負(fù)責(zé)人等出席了大會。（同上），短短幾年時間內(nèi)，先后召開三屆孔子學(xué)院大會，有200多所孔子學(xué)院院長、所在大學(xué)校長出席大會，這在世界范圍內(nèi)也算得上是夠火了吧。

　　事實(shí)四，據(jù)2006年6月14日中央電視臺新聞聯(lián)播節(jié)目報道, 中國孔子基金會昨天向海內(nèi)外發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像雕塑初稿。它是在唐代吳道子的行教像基礎(chǔ)上，吸收其他作品優(yōu)秀元素后設(shè)計而成，標(biāo)準(zhǔn)像定稿將于今年9月向全球發(fā)布。由中國向全球發(fā)布孔子標(biāo)準(zhǔn)像雕塑初稿這則消息,又使我想起了2005年7月份國內(nèi)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載的德國《世界報》“孔夫子來了”的文章。文章稱，“在全球化的前提下，中國政府打算在2010年前在全世界建立100所孔子學(xué)院，作為以后將隨之而來的正規(guī)文化學(xué)院的開路先鋒”。報道還說，“2004年11月，中國教育部長周濟(jì)在韓國首都首爾為第一所孔子學(xué)院舉行落成典禮，如今全世界已經(jīng)有26所孔子學(xué)院，其中在德國也有一所”。

　　在短短四年的時間里，孔子學(xué)院由中國政府原打算到2010年前在全世界建立100所孔子學(xué)院，如今還不到2010年，就已經(jīng)超計劃三倍地建成了249所孔子學(xué)院和56所孔子課堂，如果加上后面成立的巴西首家孔子學(xué)院圣保羅州立大學(xué)（2006年12月15日《人民日報海外版》）、韓國濟(jì)州漢拿大學(xué)孔子學(xué)院（2009年4月5日《人民日報》）那就等于目前全世界已經(jīng)建成了251所孔子學(xué)院和56所孔子課堂。這就更是火上加火了。

　　筆者感到，從計劃在全世界建孔子學(xué)院，到向全球發(fā)布孔子標(biāo)準(zhǔn)像，再到提前超計劃3倍地建立了251所孔子學(xué)院和56所孔子課堂，這種火的背后，是把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和漢語向全世界傳播，這是值得讓國人興奮的一件事情。

　　因?yàn)?，長期以來，隨著全球化的發(fā)展，一方面，一些國家和地區(qū)的文化出現(xiàn)了被融化、被改變的危險；另一方面，全球化使得精英文化越來越邊緣化；這種經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展引起的全球化帶來的對文化的沖擊和挑戰(zhàn)，是世界上很多國家面臨的一個很嚴(yán)肅的問題。換句話說，在全球化的大背景下，如何在吸收外來優(yōu)秀文化的同時，弘揚(yáng)自己民族的傳統(tǒng)文化，傳播自己民族的傳統(tǒng)文化，關(guān)系重大，因?yàn)槲幕橇?，是安身立命之本。在這種情況下，向全球發(fā)布孔子標(biāo)準(zhǔn)像、在全世界建成了251所孔子學(xué)院和56所孔子課堂，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和漢語向全世界傳播，至少說明三個問題：

　　首先，說明了中國文化具有強(qiáng)大的生命力。中國文化源源流長，是中華民族幾千年來基本上發(fā)展傳承下來、基本上沒有脆性斷裂過的基本價值取向，基本生活方式，基本思維方式，基本社會組織方式，與基本審美特色。尤其是以反映倫理和政治的儒學(xué)文化、反映思維和哲學(xué)的漢語與漢字文化，更是具有強(qiáng)大的再生能力。眼前，中國文化重新活起來、重新熱起來，就充分顯示了中國文化的再生能力，顯示了中國文化完全能夠與時俱進(jìn)，完全能夠跟得上現(xiàn)代化、全球化的步伐，同時又保持我們自己文化的性格、特色、身份和魅力。

　　第二，說明了中國文化的價值越來越具有世界意義。過去曾有人主張廢除漢字，廢除漢語、廢除中文，要求中國人全部從小學(xué)英文。但實(shí)踐證明，漢字比只有二三十個沒有意義的拼音字母要豐富的多。漢字的形狀包含了聲音，包含了形象，包含了邏輯關(guān)系，包含了一種美的畫面。它比只有尤其是漢字輸入電腦的方法解決以后，要求消滅漢字的聲音幾乎響不起來了。不僅如此，現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，中國文化很有價值，它消滅不了。中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它靈活的、開放的，能夠吸納、適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、獲取新的生命力的一面，據(jù)有關(guān)資料介紹，中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展對外國人掀起學(xué)習(xí)漢語的熱潮起了決定性的作用。目前有4000多萬外國人在學(xué)習(xí)漢語，并且人數(shù)還呈上升趨勢。這也說明中國文化已經(jīng)隨著國家的發(fā)展，對全世界有越來越大的影響了

　　第三，表達(dá)了我們對中國文化的信心和自豪。在可以預(yù)見的將來，經(jīng)濟(jì)上我們還趕不上發(fā)達(dá)國家。但是即使趕不上，我們畢竟是一個文化大國，中文是非常偉大的文字，而且是被世界上最多的人口應(yīng)用著，正如中國領(lǐng)導(dǎo)人在“世界漢語大會”上強(qiáng)調(diào)的那樣，“中國政府高度重視世界漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展”，我們有理由相信，隨著孔子學(xué)院在全球的建立和中國文化在全球的傳播，漢語將越來越多地成為國際上相互理解的工具，以孔子為宗師的儒學(xué)文化也必將為世界愛好和平的國家和人民所接受，那時，當(dāng)世界各國的孔子學(xué)院璀璨而芬芳，四海之內(nèi)皆兄弟成為現(xiàn)實(shí)，我們每一個中國人都應(yīng)該為此感到自信和自豪。（王廷連）

（責(zé)編：劉寶琴）