文章摘錄如下：
教育第一要務是培養(yǎng)青年的德性，特別是誠正的情操、向?qū)W的上進心、對社會的責任感與勤奮的做事態(tài)度。第二要務是培養(yǎng)理性，特別是清明的思考方法與合理的言語行為。有了這些精神層面的“本”，才能談及其它。
九十年前中國大陸的“新青年”們熱血沸騰，以行動保衛(wèi)國家主權(quán)領土，提倡“德先生”與“賽先生”。四十年前在美國的臺灣留學生滿懷熱情，在臺灣出版《科學月刊》，發(fā)起保衛(wèi)釣魚島運動。這兩項運動都引起深刻的文化反思，至今仍回蕩人們心中。
如今臺灣的青年如何了？他們多缺乏理想，也不務實。他們多不關心“國家”大事，更對國際事務無知。他們多不看報，缺乏常識；也不愛讀書(甚至沒有讀過書——只讀講義或做選擇題)，對學問無興趣。他們多字不成句，言不及義。他們多逃課，好逸惡勞。他們多體能變差，上課常打瞌睡。他們多不想留學，也無信心留學，卻靠補習上研究所。校園的學生刊物逐漸消失了；服務性社團減少甚至撐不住了；許多學校的學生會同額競選，甚至無人競選乃至倒會。
學生整體的程度與心態(tài)一致，降了一級——研究所學生像是以前的大學生，大學生像是以前的高中生，高中生像是以前的初中生，初中生像是以前的小學生。
針對這些現(xiàn)象，教育當局從來沒有講過一句話。他們是不知道？不認為這是問題？還是怕面對教改后果的真相，于是裝鴕鳥，把頭埋在沙中？他們不想檢討過往，卻總借競爭性的經(jīng)費補助計劃牽著各校的鼻子走。他們不從根本著手，不務教育的正業(yè)，卻想到要輔導學生就業(yè)或創(chuàng)業(yè)(搶“青輔會”或“勞委會”的工作，做自己不專長的事，消化預算)。
“五四”九十年在臺灣，為政者好像沒有這回事，青年學子大多霧煞煞，民間與媒體多只當是“文藝節(jié)”。有些人聯(lián)系到“民主”與“科學”的口號，幾乎無人聯(lián)想到德性與理性。臺灣陷于一片文化空白之中。
青年若是沒有精神，“國家”前途堪慮；教育若不重視精神，一切都虛浮。此時此地應該重視什么精神呢？須是融會中華文化與西方文化的精華，在臺灣本土植根；進而影響全中國，影響全世界的華人社會。
臺灣并非不可為，是大家看不清方向，是不為。大家共勉乎！(劉源俊)
（責編：李艷）
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