隨著高考第一場語文考試結(jié)束，今年高考作文題已揭開神秘面紗，露出各自的文化面相。現(xiàn)在，有無數(shù)中國人都在仔細(xì)品味那一道道作文題，在那些鋪陳的情境里，想象著考生面對這些命題作文時的心境。
縱觀今年高考作文題，總體感覺是，高考作文已近于徹底告別過去那種“務(wù)虛”的詩意迷失了，而更趨于選擇那些直接貼近現(xiàn)實生活的時代命題。比如，上海卷要求作文展示“金融風(fēng)暴中的我”；遼寧卷的作文在探詢“明星代言你怎么看？”；廣東卷作文要求談?wù)劇皩ΤＷR的認(rèn)識”；江西卷作文的由頭是“獸首拍賣”；江蘇卷作文是讓考生“品味時尚”；天津作文題是“我說九零后”……
無疑，這樣的高考作文題，是要求學(xué)生“寫實”——就客觀真實的社會現(xiàn)象，進(jìn)行判斷分析，闡述特定的價值理念與文化思想。這樣的作文題，有利于檢閱許多年來一直強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育到底培養(yǎng)了學(xué)生怎樣的公民精神。高考作為中國學(xué)生的“成人禮”，最重要的，就是要看到這些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責(zé)任使命。高考作文就是最重要的路徑。
不論是古代科舉考試文題，還是現(xiàn)在的高考作文題，之所以都能引起強(qiáng)烈的社會關(guān)注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更是一種體現(xiàn)特定時代的社會文化品格的表征。這些年，每年高考作文都會被通過各種媒介來“集束展示”，社會各個領(lǐng)域的專家都會對高考作文進(jìn)行“徹底把脈”與“全面解讀”，使高考作文在特定的時間節(jié)點，成為最受關(guān)注的文化現(xiàn)象。這背后，其實就包含著最深刻的文化意味，那就是在拷問我們教育在進(jìn)行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū)，是否為這個時代培養(yǎng)出了具有健康文化價值觀的現(xiàn)代公民。
諸如“金融風(fēng)暴”、“明星代言”、“獸首拍賣”這樣的高考作文題，不都是被社會各領(lǐng)域的人們通過不同視角解構(gòu)過的現(xiàn)實命題嗎？而對這些社會現(xiàn)實與現(xiàn)象，考生們提供的“價值判斷”和“秩序設(shè)想”，實際上就是界定現(xiàn)代公民教育質(zhì)量最重要的標(biāo)準(zhǔn)。前些年那些“詩情畫意”的高考作文題之所以受到普遍的批評，正是因為那樣命題，讓那些貼近現(xiàn)實生活，反映主流社會的文章，失去依托。所幸，這兩年的高考作文命題顯示，那些太過“務(wù)虛”的作文題，正在不斷減少，到了今年高考，已近于消跡了。一切表明，為文化判斷與思想表達(dá)提供最大空間的高考作文命題，將是走向公民社會的現(xiàn)代教育無法繞行的選擇。
龍應(yīng)臺曾說，文化才是立國的依據(jù)?，F(xiàn)在，當(dāng)有約千萬的考生，一起走進(jìn)考場，去踐行“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，它自然是可能孕育出可貴的文化價值。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，而年青一代人只有形成健康篤定的文化思想，才會使他們不再成為孤立的個體，不會在工具化與機(jī)械化的教育模式中迷失在狹隘的自我里，而會打開深鎖自己心靈的那扇門，走出去，讓個體的文化經(jīng)驗匯聚成一代人共同的集體的體驗。從而對符合公平與正義的“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”的行為有所抵抗。這就是文化的力量，是公民教育蘊(yùn)蓄的力量。
同樣，現(xiàn)在，在全社會都在分析今年高考作文題，教育專家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)者以及所有想對公民教育有所表達(dá)的人們，都在讓思想和語言的劍道游走在今年高考作文題里，最終也自然會形成一種文化場域，來傳遞出公民精神與公共責(zé)任的文化思想價值。來自考生與社會的這一切文化判斷，讓高考作文成檢閱公民教育質(zhì)量，通向公民社會的文化路徑。
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