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我們常說，最大的平等并不是財產(chǎn)或者政治上的平等，而是機會的平等?！耙再F賤取仕”所剝奪的，正是底層子弟的平等機會。而其更大的隱憂在于，類似的身份標(biāo)簽，將堵塞著底層向上流動渠道，演繹著“老鼠孩子打地洞”的“杯具”。

“不想做的事總能找到借口，想做的事總能找到辦法。”這本來是一句勵志格言，卻不幸尷尬地成為某些干部子女就業(yè)的新注解。

在浙江溫州市龍灣區(qū)以“穩(wěn)定干部隊伍”為由，安排干部子女進入事業(yè)單位后沒多久，內(nèi)蒙古鄂爾多斯東勝區(qū)又出雷人新規(guī)，公務(wù)員子女筆試成績加10分。

與龍灣區(qū)類似，在壁壘森嚴的公務(wù)員法面前，東勝區(qū)也有突破法律的辦法：“為了照顧東勝內(nèi)部工作人員，因為他們?yōu)闁|勝作出了貢獻”。對此，當(dāng)?shù)厝耸戮止ぷ魅藛T竟然認為公平合理，并表示其他人“有能力就自己考上來唄”。

天知道，連通過司法考試并拿到C本以上才只加5分、在筆試成績占總成績的70%的考試規(guī)則下，干部子女的“單獨小灶”對其他考生意味著什么！

與一些地方的遮遮掩掩不同，東勝區(qū)的規(guī)定可謂正大光明，并通過政府公告發(fā)布；人事局的工作人員更是底氣十足：“一定公平，面試連自我介紹都沒有,招考程序肯定是公平的?！?/p>

先不說這樣所謂的“公開”與“公平”是如何褻瀆著公務(wù)員法，值得關(guān)注的還有“新規(guī)”背后荒唐的邏輯——“他們?yōu)闁|勝做出了貢獻”。有貢獻當(dāng)然要補償，但是干部本來不就是為人民服務(wù)的么？工資、職級等待遇本身不就是補償么？如果非要“父業(yè)子承”的話，那么農(nóng)民伯伯耕種、環(huán)衛(wèi)工人清潔、井下礦工挖煤，這些貢獻又該如何補償呢？是否也要遵循“行業(yè)繼承”的邏輯呢？

以一紙文件，便將不同子女的就業(yè)權(quán)劃為迥然的兩級，這不僅違背了平等就業(yè)的法律精神，人為地制造著就業(yè)特權(quán)，更是從根本上損害著社會的公平。我們常說，最大的平等并不是財產(chǎn)或者政治上的平等，而是機會的平等。東勝區(qū)的“以貴賤取仕”所剝奪的，正是底層子弟的平等機會。而其更大的隱憂在于，類似的身份標(biāo)簽，將堵塞著底層向上流動渠道，演繹著“老鼠孩子打地洞”的“杯具”。

古希臘哲學(xué)家西塞羅曾說：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層?！焙茈y想象，一個職業(yè)固定、身份固化的社會，會有什么公平信仰，會是一個穩(wěn)定的社會，會產(chǎn)生什么創(chuàng)造活力。

更值得警惕的是，“穩(wěn)定說”“貢獻說”背后權(quán)力的自戀情結(jié)和自我褒獎邏輯。我們的一些地方官員，總覺得自己高人一等、可以先天下之優(yōu)而優(yōu)，經(jīng)適房我要優(yōu)先購買、旅游景點我也要免費游覽，甚至買個公交月票也要比普通公民便宜……如此權(quán)力自肥的背后，是權(quán)力優(yōu)先的邏輯。而這樣的邏輯不僅與民主政治的理念不符，也與“人民公仆”的要求背道而馳。

權(quán)力自我迷戀、自我褒獎沖動的根本原因，還是對權(quán)力缺乏足夠的制約。以至于不管是“穩(wěn)定”還是“貢獻”，不管是“子女優(yōu)秀”還是“合情合理”，都由權(quán)力掌握者自己說了算。而要遏制這種沖動，除了道德教化和口頭宣誓外，更需要從制度上加強約束，確保公眾對權(quán)力的監(jiān)督，使權(quán)力掌握者不想、不敢、不能自我褒獎，進而提高權(quán)力的德性，樹立政府的公信力。