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過去的14天里，12個揚州大學(xué)建筑系的大二學(xué)生南下廣州從化，瞞著家人鉆進一建筑工地，跟工人們在烈日下同干同吃同住。他們是家中的獨生子女，也是大眾口中的“富二代”，卻“想告訴大家，富二代不都是好逸惡勞的二世祖?！保?月21日《廣州日報》）

這12名大學(xué)生“富二代”，來自江蘇不同的地方，但無一例外都家境殷實，其父母或是千萬富翁，或是億萬身家。而他們卻到廣州一處建筑工地，和一線農(nóng)民工同吃同住同勞動。這樣的反差，帶給我們一種思考：他們?yōu)槭裁匆@么做？

他們自己說，“想告訴大家，富二代不都是好逸惡勞的二世祖?！币徽Z道破天機，所謂打工掙錢只是表象，他們真正是想借此甩掉“富二代”以往不堪的名聲。重塑“富二代”積極、健康的社會形象，我們可以稱之為“富二代”的形象自救工程。

最近幾年，“富二代”背負了一些惡名。一個重要原因是，“富二代”群體仍舊缺乏以事實說服公眾的力量，沒有通過自身努力在公眾心目中樹立起整體的正面形象。更進一步說，“富二代”群體的社會責(zé)任感和公共服務(wù)意識，仍需要大力加強。

我們身處網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)天然具有放大鏡的功能，一旦因為行為不端被網(wǎng)民抓住把柄，事情往往就會被無限地發(fā)酵和放大。一再出現(xiàn)飆車、炫富的社會新聞，“富二代”的名聲如何能好起來？要改變這種局面，需要每一個“富二代”共同努力，揚州這12名大學(xué)生顯然正在朝著這個方向努力?！案欢眰円膊环粮M一步，利用掌握的社會財富，在公益、慈善方面承擔(dān)更多責(zé)任。